V Indii jsou velké školy yogy, k nimž náleží tisíce vůdčich hlav této ve ' é země. Yogiiská ilosoíie jest životním pravidlem pro velmi mnohé lidi. Leč čisté učení yogiiské poskytuje se íen málo komu, široké vrstvy spokoiuii se drobty spadlými Se stolů vzdělaných a vychovaných vrstev - východní zvyklost ie v tom opačná nežli zvyklosti světa západního. Leč západní náer počinaií účin-kovati i na východě. a učení. které byl-o dříve poskytováno ien malému počtu, 'jest teď volné 'a štědře skýtáno každému. kdo ie ochoten ie přiimouti. Východ a západ si navzájem dorůstaií k těsnému styku působice na sebe nevzájem.
Indický yogi vždy věnoval velkou pozornost vědě o dechu z důvodů. které se vyjmí tomu. kdo pročte tu knížku. Mnozí západní spisovatelé dotein se této fáse yogiiského učení. ale mám za to. že bylo ponecháno 'pisateli tohoto díla. aby podal západnřmu studentu přesnou formou a prostou řeči základní principy yogíiské vědy o dechu, zároveň s mnohými oblíbenými yogiiskými dechovými cviky a methodami. Podáme západní názory zároveň s východními, ukazuilce. 'ink jedny vzplývaií do druhých. Užíváme obyčeiných slov západní řeči téměř úplně vyhýbajíce se sanskrilským výrazům. jež průměrného západního stu uiíciho jen matou.
Prvni část knihy ie věnována fywsické fási vědy o dechu. Pak si všimneme psychické a mentální stránky předmětu a konečně se dotkneme i stránky duchovní.
Budiž nám prominuto. že vyslovime svoji radost made zdarem pokuSu vtěsnati tolik yogiiské nauky na malý počet stráo nek a to pomocí slov a výrazů. jimž může porozuměti každý. Naší jedinou obavou jest. že právě .prostota podání může způsobiti. že mmohý přejde knížku jako nehodmou pozornosti. a půíde dále hledat něco »hlubšího«. taiemného a nesrozumitelného. Leč západní duch ie význačně praktický a my víme. že iest jen otázkou krátké doby a uzná provoditelnost úlohy v praksi.
Zdravime své Čtenářc nejhlubšim »salaam« a prosíme, aby se posadili k přiimutí prvé lekce v Yogiiské »Vědě o dechu«.
6
