Davidovu, Josia bude jméno jeho. Ten tobě zařízne kněze výšin a kosti lidské na tobě se spálí.“ Jako znamení, že Bůh ho vyslal, zvěstoval prorok, že oltář se rozpoltí a popel, jenž na něm jest, že se zasype. Po těchto slovech prorokových vztáhl Jerobeam ruku svou a zvolal: „Chopte se ho!“ Avšak ruka jeho ztrnula a nemohl ji zpět stáhnouti, také oltář se rozpoltil a popel na něm se zasypal. Jerobeam musil se pokořiti muži Božímu a jej prositi, aby za něho k Hospodinu se modlil; teprve pak, když muž Boží za krále se modlil, mohl opět rukou volně hnouti. Avšak vzdor tomu, že byl Bohem napomenut, Jerobeam neodvrátil se od svých zlých cest.
Jest těžkým hříchem jiné sváděti ke zlému. Jerobeam, nehřešil jenom sám, nýbrž sváděl i lid ku hříchu. Jest hříchem nejtěžším sváděti jiné ke zlému, neboť kdo svého bližního svádí ke zlému, olupuje ho nejen o dočasné blaho, nýbrž o blaho věčné.
Prorok Achia zvěstuje potrestání domu Jerobeamova.
74.Kniha králů I. kap. 14. Brzy potom byl Jerobeamovi zvěstován Boží trest. Syn jeho Abia onemocněl a on vyslal choť svoji k proroku Achiovi (אַחְיָה) do Šílo zeptat se, jak nemoc skončí. Aby prorok ji nepoznal, měla své šaty zaměniti. Přišla převlečená k Achiovi, jenž jsa stár ji nemohl viděti. Avšak Bůh prorokovi dříve zvěstoval, co říci má choti Jerobeamově, kteráž k němu přijde zeptat se ohledně svého nemocného syna. Když Achia uslyšel kroky její nohou, zvolal na ni: „Vstup, choti Jerobeamova; jsem k tobě vyslán s drsným výrokem. Jdi a rci Jerobeamovi, tak praví Bůh Israele: Učinil jsem tebe knížetem lidu svému Israeli, vyrval jsem království domu Davidovu, ty však jsi nebyl jako David, který celým srdcem kráčel v šlépějích mých. Tys učinil sobě jiné bohy a mnou jsi povrhl; pročež neštěstí přivedu na dům Jerobeamův, celý jeho dům budiž zničen. Ty však na-
