ce, s njm ſe radowali z těch wěcý kteréž ſe byľy zběhľy, ſtaľo ſe že ſe gemu wětſſj chuť vděľaľa/ aby co neydřjwe k nim přigeľ: 9 Ale doſtaw ſe do Geruzaléma/ a oběti wykonaw/ y djky wzdaw neywyšſſjmu Bohu/ a nětco z těch wěcý kteréž ſe pořádně na tom mjſtě [konáwagj] wykonaw/ 10 Ale nenáležité wtjránj ſe do Swatyně A giž přiſſed do toho ſamého mjſta/ a nad geho řemeſlnickým wzděľánjm a křtaľtẽ ſe vžaſna podiwiw/ vľožiľ w myſli do Chrámu wgjti. 11 Když pak oni prawili, že nenáležj toho činiti/ proto že ani těm kteřjž gſau z toho národu neſluſſj tam wcházeti/ anobrž ani wſſechněm kněžjm, ale tolika ſamému přednjmu, ze wſſech neywyšſſjmu knězy/ a to gen w rok gednau: tedy on nikoli nedaľ ſobě řjcy. 12 A to y proti zákonu A ač gemu zákon byľ čten/ wſſak nepřeſtaľ ſe wtjrati, prawě; Že on muſý tam wgjti: a oni [1] muſegjli zbaweni býti té cti, gá nemuſým: a ptaľ ſe proč když po wſſem Chrámě chodiľ, žádný gemu nebrániľ z přjtomných: 13 Když pak geden řekľ; Že neopatrně včinili, a že ſe gemu to w zľé obrátj: tedy řekľ; Poněwadž ſe to ſtaľo, pročbych předce newſſeľ? chtěgte oni, neb nechtěgte. 14 Židé ſe k pľáči a k modlitbám obrátili. Protož když kněžj wewſſem rauchu padſſe, modlili ſe neywyšſſjmu Bohu/ aby na pomoc přiſpěľ w naſtawagjcý potřebě/ a vtoku toho, kterýž neſſlechetně dotjraľ, přjtrž učiniľ/ nadto když y křik s ſlzami chrám naplniľ/ tedy w měſtě pozůſtalj zbauřenj gſauce, wyſkočili/ domnjwagjce ſe že ſe něco neobyčegné° ſtaľo. 15 Též y pañy zawřené bywſſe w pokogjcých s matkami, proſtowľaſé wyſkočiľy a ſypauce prach na wľaſy ſwé, nařjkánjm a vpěnjm vlice naplniľy. 16 Ty pak nedáwno wyſľané, s těmi kteřjž k wygitj w ſtřjc [gemu[2]] zpořádáni byli, y ſtudu náležitého nechawſſe, w běhánj neſľuſſné po měſtě ſe wydaľy. 17 Nadto, gakož matky, tak chůwy djtek nedáwno zpľozených onde y onde nechawſſe, některé ſkrze domy, některé ſkrze vlice bez záſtawy do neywrchněgſſjho Chrámu ſe hrnuľy. 18 Takž rozličná ſe modlitba daľa od těch w gedno ſhromážděných, přjčinau těch wěcý o kteréž on vſyľowal. 19 Někteřj pak z měſſtanů kteřjž opowážiwſſe ſe, bránili toho když on předce dotjraľ a ſwé vľoženj wykonati úmyſľ měľ: ale zkřikſſe, že ſe náležj vtecy k zbrogi a ſměle pro zákon otcowſký vmřjti, weliké včinili na tom mjſtě zgitřenj. 20 A ſotwá od ſtarců a ſtarſſjch zdržáni ſauce, k též modlitbě ſe zaſe poſtawili. 21 Tedy obec gako prwé ſpoľu zuſtáwagic modliľa ſe: ale ſtarſſj kteřjž okoľo krále ſtáli, rozličně ſe o to pokauſſeli/ aby nadutau myſl geho od předſewzetj kteréž ſobě ſmyſliľ, odrazyli: 22 Ale on gako newážný nic nedbage, giž ſe wgjti ſtrogiľ, myſle k koncy přiweſti to což prwé powěděľ. 23 Až y ti také, kteřjž s Filopatorẽ byli. Protož y ti kteřjž přiněm byli/ widěwſſe to obrátili ſe s naſſimi k wzýwánj toho kterýž má wſſelikau moc/ aby w přjtomné potřebě na pomoc přiſpěľ/ a nepřehljdaľ to° nenáležitého a pyſſného ſkutku. 24 Když ſe pak ten welmi weliký a náſylný těch záſtupů ſpolu ſeſſeľ křik/ byľo gakéſi neobyčegné křičenj. 25 Nebo ſe zdáľo že netoliko lidé/ ale y ty ſtěny a wſſecka země zwučj/ gakoby giž wſſickni tehdáž ſmrt podnikali/ přjčinau toho mjſta zprzněnj.
Kapitoľa II. Modlitba lidu B. 16. Pomſta nad Filopatorem 18. y nenaprawitedlnoſt geho. 23. Některých z lidu od náboženſtwj odſtaupenj, 24. a giných ſtáľoſt při něm.
1 Neywyšſſjho kněze, proti Filopatorowi modlitba y lidu geho. Tedy Sſimon Neywyšſſj kněž, proti ſwatyni ſkľoniw kolena/ a rukau náležitě pozdwihna, činiľ modlitbu tuto/ a řekli gednomyſlně; 2 Pane, Pane, králi nebeſký/ a panugjcý nadewſſjm tworem/ neyſwětěgſſj mezy ſwatými/ monarcho wſſemohaucý/ wzezřiž na nás kteřjž nátiſk trpjme od bezbožnjka a nečiſtého/ ſměľoſtj a ſýľau pýchagjcýho: 3 Ty zagiſté ſtwořiw wſſecky wěcy, a wſſecko w mocy mage ó neymocněgſſj, ſprawedliwý gſy/ protož ty kteřjž z potupy a pýchy co činj, ſaudjſſ. 4 Ty ſy předeſſle, neprawoſti činitele, mezynimiž y obrowé byli w ſýlu a ſměľoſt daufagjcý zahľadiľ/ vweda na ně welikau wodu. 5 Ty ſy Sodomſké pýchu prowozugjcý, kteřjž zgewnj w neſſlechetoſtech byli, ohněm a ſýrau popáliw, za přjkľad budaucým poſtawil: 6 Ty ſy vkrutného Faraona kterýž w ſľužbu podrobowaľ lid twůg ſwatý Izraelſký/ rozličnými a mnohými z-
