Bible svatováclavská/1. Janova: Porovnání verzí

Smazaný obsah Přidaný obsah
Packare (diskuse | příspěvky)
Bez shrnutí editace
Packare (diskuse | příspěvky)
Řádek 117:
==Kapitola 4.==
'''''I.''' Učí opatrnosti při rozeznávání duchů pravdy od duchů bludných; nebo, kdo vyznává, že Kristus v těle přišel, ten z Boha jest; kdo pak to zapírá, ten z světa a ďábla jest. 1. — '''II.''' Převelice chválí lásku, protože Bůh láska jest a svého Syna z lásky a skrze lásku nám dáti ráčil. 7. — '''III.''' Vyčítá tři užitky lásky. 1. že my skrze lásku v Bohu, a Bůh v nás přebývá. 2. že v nás ke dni soudnému dobrou nadějí plodí. 3. že od nás strach zapuzuje. 15.''
 
{{kapitola|4}}
{{verš|kapitola=4|verš=1}} Nejmilejší, ne každému{{Redakční poznámka|orig. nekaždému}} duchu věřte, ale zkušůjte duchů, jsou-li z Boha; nebo mnozí falešní proroci vyšli na svět.
{{verš|kapitola=4|verš=2}} V tom poznán bývá duch Boží: všeliký duch, kterýž vyznává, že Ježíš Kristus přišel v těle, z Boha jest;
{{verš|kapitola=4|verš=3}} a všeliký duch, kterýž dělí Ježíše, neníť z Boha; a toť jest antikrist, o kterémž ste slýchali, že má přijíti, a jižť jest nyní na světě.
{{verš|kapitola=4|verš=4}} Vy z Boha ste, synáčkové, a přemohli ste jej; nebo větší jest ten, kterýž jest v vás, nežli (ten), kterýž (jest) na světě.
{{verš|kapitola=4|verš=5}} Oni z světa jsou; proto o světu mluví, a svět jich poslouchá.
{{verš|kapitola=4|verš=6}} My z Boha jsme. Kdo zná Boha, poslouchá nás; kdo není z Boha, neslyšíť nás. V tom poznáváme ducha pravdy a ducha bludu.<ref>Jan 8,47; Item 10,27</ref>
 
{{verš|kapitola=4|verš=7}} Nejmilejší, milůjme se vespolek; nebo láska z Boha jest. A každý, kdož miluje, z Boha se narodil, a zná Boha.
{{verš|kapitola=4|verš=8}} Kdož nemiluje, nezná Boha; nebo Bůh láska jest.
{{verš|kapitola=4|verš=9}} V tom se ukázala láska Boží k nám, že Syna svého jednorozeného poslal Bůh na svět, abychom živi byli skrze něho.
{{verš|kapitola=4|verš=10}} V tomť jest láska: ne že bychom{{Redakční poznámka|orig. žebychom}} my Boha milovali, ale že on prvé miloval nás, a poslal Syna svého, (obět) slitování za hříchy naše.<ref>[[Bible svatováclavská/1. Janova#Kapitola 2.|Výš 2,2]]</ref>
{{verš|kapitola=4|verš=11}} Nejmilejší, poněvadž Bůh tak miloval nás, i my máme jedni druhé milovati.
{{verš|kapitola=4|verš=12}} Boha žádný nikdý neviděl. Milujeme-li se vespolek, Bůh v nás zůstává, a láska jeho v nás dokonalá jest.<ref>Jan 1,18; Kolos. 1,15; 1.Tim. 6,16</ref>
{{verš|kapitola=4|verš=13}} V tomť poznáváme, že v něm zůstáváme, a on v nás, že z Ducha svého dal nám.<ref>[[Bible svatováclavská/1. Janova#Kapitola 3.|Výš 3,24]]</ref>
{{verš|kapitola=4|verš=14}} A my sme viděli, a svědčíme, že Otec poslal Syna svého, Spasitele světa.
 
{{verš|kapitola=4|verš=15}} Kdožkoli vyzná, že Ježíš jest Syn Boží, Bůh v něm zůstává, a on v Bohu.
{{verš|kapitola=4|verš=16}} A myť sme poznali, a uvěřili o lásce, kterouž Bůh má k nám. Bůh láska jest, a kdož zůstává v lásce, v Bohu zůstává, a Bůh v něm.
{{verš|kapitola=4|verš=17}} V tomť jest dokonalá láska Boží s námi, abychom doufání měli v den soudný, že jakož on jest, tak i my jsme na tomto světě.
{{verš|kapitola=4|verš=18}} Bázněť není v lásce, ale láska dokonalá ven vyhání bázeň; nebo bázeň trápení má; kdož se pak bojí, není dokonalý v lásce.
{{verš|kapitola=4|verš=19}} My tedy milůjme Boha, nebo Bůh prvé miloval nás.
{{verš|kapitola=4|verš=20}} Řekne-li kdo, že miluje Boha, a bratra svého nenávidí, lhář jest.<ref>[[Bible svatováclavská/1. Janova#Kapitola 2.|Výš 2,4]]</ref> Nebo kdo nemiluje bratra svého, kteréhož vidí, Boha, kteréhož nevidí, kterak může milovati?
{{verš|kapitola=4|verš=21}} A totoť přikázaní máme od Boha: aby kdo miluje Boha, miloval i bratra svého.<ref>Mat. 22,37&39; Jan 13,34; Item 15,12</ref>
 
 
'''''Nemůž každý podlé zdání svého zvláštního ducha vykládati Písem Božích.'''''
''Z prvního verše poznáváme, že nedobře učí ti nekatoličtí, kteříž pravějí, že každý člověk podlé zdání svého zvláštního ducha může vykládati Písma a poznati, která jest pravá víra; neboť svatý Jan praví: "Nekaždému duchu věřte, ale zkušůjte duchů, jsou-li z Boha," čímž světle ukazuje, že nevšickni duchové jsou z Boha, nevšickni dobří, ale někteří zlí a svádějící...''
 
==Kapitola 5.==