Ottův slovník naučný/Daemonismus: Porovnání verzí

| TITUL = Ottův slovník naučný

| ČÁST = Daemonismus

| PŘEDCHOZÍ = Daemoniolepti

| DALŠÍ = Daemonolatrie

| TITULEK = Daemonismus

| AUTOR = [[Autor:František Krejčí|František Krejčí]]

| POPISEK =

| ZDROJ = ''Ottův slovník naučný.'' Šestý díl. Praha : J. Otto, 1893. S. 850. [http://archive.org/stream/ottvslovnknauni51ottogoog#page/n918/mode/2up Dostupné online.]

| VYDÁNO =

| ISBN =

| LICENCE = PD-old-70

| SOUVISEJÍCÍ =

| JINÉ =

| WIKIPEDIA-HESLO =

| WIKIPEDIA-DALŠÍ =

| IMAGE =

| POPISEK-IMAGE =

'''Daemonismus''' [dém-] {{Prostrkaně|víra v duchy}} (daemony). Někteří mythologové pokládají '''d.''' za podstatnou čásť vývoje náboženského a mythologického, za souřadný stupeň fetišismu, ctění předků, polytheismu a monotheismu, tak že by na jistém stupni vývoje jiných náboženských představ nebylo mimo duchy. Zástupcem předním toho směru jest {{Prostrkaně|Tylor}}, jenž vysvětluje vznik víry v duchy z představy o duši, s jejíž vývojem představa o daemonech jde rovnoběžně, a polytheismus z '''d'''-mu přenesením společenských poměrů lidských na duchy: co mezi lidmi náčelníci a králové, to jsou vyšší bytosti božské na nebi mezi duchy. Stejným směrem jde {{Prostrkaně|Mannhardt}} a jeho stoupenci, kteří '''d.''' pokládají za proethnické stadium mythologie indoevropské, v podrobnostech povšechného vývoje se různíce. Obyčejně však '''d.''' buď se ctěním předků ({{Prostrkaně|Spencer}}) anebo s fešitismem se spojuje nejsa pokládán za zvláštní stadium vývoje náboženského, nýbrž pouze mythického ({{Prostrkaně|Vignoli}}, {{Prostrkaně|Max Müller}}). Podrobný postup celého vývoje, z něhož vyzírá poměr '''d'''-mu k ostatním fasím vývoje, podává Elard H. Meyer v Indogermanische Mythen, I., přídavek. O tom, jakož i o vzniku víry v duchy viz [[../Mythologie|{{Prostrkaně|Mythus}}]]. Srov. též [[Autor:Josef Král (1853–1917)|J. Král]], L. fil. XV., 413. ''[[Autor:František Krejčí|Kčí.]]''