Ottův slovník naučný/Bahman: Porovnání verzí

{{Textinfo

|TITULEK= Bahman

|POPISEK=

|ZDROJ=''Ottův slovník naučný.'' Třetí díl. Praha : J. Otto, 1890. S. 80-81. [http://www.archive.org/stream/ottvslovnknauni33ottogoog#page/n99/mode/1up Dostupné online.]

{{Forma|proza}}

'''Bahman''': '''1) B.''' z avestického ''vanhumananh'' = dobré smýšlení mající, prvorozený syn a zástupce Ormuzdův, jehož jest i pomocníkem v boji proti Ahrimanovi. Jest vedlé Ormuzda druhým z amšaspandů, jichž jest představeným. Sídlo své má v nebi, kde sedí na zlatém trůnu, s něhož povstává jen, by uvítal příchozí do nebe čisté duše a jim místo jejich vykázal. Jest v prvé řadě »králem slunce«, jako symbolu čistoty, dále »otcem čistoty srdce« vůbec a míru i přátelství ve světě zvláště, jež mezi lidmi udržuje. Odtud považuje se za nejlepšího ochránce tvorů živoucích, lidí i zvířat, zvláště domácích a čtvernožců. Zasvěcen jest mu druhý den každého měsíce, po něm »bahman« zvaný, a celý jedenáctý měsíc v kalendáři staroperském, druhý měsíc zimní, rovněž »bahman« zvaný. Ve dny ty pořádány mu slavnosti zvané Bahmangah (slavnost Bahmanova). Den slavnostní zasvěcen byl i sbírání bylin a kořínků léčivých na horách a v roklích, dělání olejů, připravování vonných zápalek a pod. V hrncích vařeny všecky druhy obilí a mas, jež pojídány pokropeny šťávou rostliny bahman, z níž i cukroví připravováno. I třený kvét bahmanu pojídán s mlékem, jak lid věřil, na zbystřeni paměti a osvěžení pohybů tělesných. Den ten doporučoval se i jako zvláště výhodný pro různé výkony (zakládání budov, ale i střihání nehtů, upravování vlasů a p.). — '''2) B'''., v bajesloví perském jméno Ardešíra syna Isfendijárova a otce Dárábova, jenž

{{Konec formy}}