Ottův slovník naučný/Dánsko: Porovnání verzí

Smazaný obsah Přidaný obsah
drobné rozšíření po str. 17
rozšíř.
Řádek 7:
{{Textinfo
|TITULEK=Dánsko
|AUTOR=[[Autor:Vladimír Pech|Vladimír Pech]], [[Autor:Jan Palacký|Jan Palacký]], [[Autor:František Augustin|František Augustin]], [[Autor:Kristian Petrlík|Kristian Petrlík]], [[Autor:Ferdinand Havrda|Ferdinand Havrda]], [[Autor:Jaroslav Haasz|Jaroslav Haasz]], [[Autor:Arnošt Vilém Kraus|Arnošt Vilém Kraus]], [[Autor:Bohumil Matějka|Bohumil Matějka]], ...
|POPISEK=
|ZDROJ=''Ottův slovník naučný.'' Sedmý díl. Praha : J. Otto, 1893. S. 1–33. [http://archive.org/stream/ottvslovnknauni11ottogoog#page/n10/mode/1up Dostupné online.]
Řádek 442:
Světového jména dobyl si {{Prostrkaně|H. Ch. Andersen}} (1805—75) svými báchorkami obecně známými; z jeho románů nejlepší jsou: ''O. T.'' (t. j. znamení Odenseské trestnice, 1836); ''De to Baronester'' (Dvě baronky, 1849); mimo to vynikají zvláštním zbarvením báchorkovým jeho cestopisy a spisy autobiografické. — {{Prostrkaně|F. Paludan-Müller}} (1809-76) uvedl do dánské poesie formy byronovské básní ''Danserinden'' (Tanečnice), a později mnohými ještě básněmi, z nichž vyniká ''Amor og Psyche''. Životním jeho dílem byla filosofická báseň ''Adam Homo'', v níž líčí cestu životem až k nejvyšším stupňům cti a uznání, pozbývající krok za krokem ideální lidskosti. V tomto náboženskofilosofickém směru setrval pak ještě několika básněmi. — {{Prostrkaně|P. Ploug}} (* 1813) psal písně studentské a frašky ze studentského života, které vystřídal v pozdějších letech písněmi vlasteneckými a politickými. {{Prostrkaně|Ch. Molbech}} (*1821), syn slavného lexikografa, psal básně lyrické a obrazy z cest. {{Prostrkaně|H. Kaalundovy}} (1818 až 1885) básně velmi se zamlouvaly obecenstvu a ''Et Foraar'' (Jaro) vyšlo v šesti vydáních. {{Prostrkaně|Ch. Richardt}} (* 1831) přešel od veselých písní studentských ve svém poetickém denníku z cesty do svaté země k básním nábožným.
 
Jako v poesii, jeví se nový duch i ve vědě; vzbudil-li romantismus všude směr historický, nemohlo býti jinak ani ve SkandináviiSkandinavii, kde ode dávna kvetla záliba ve studiu nordického starověku. Theologie, která velkým počtem bohoslovců mezi básníky měla v '''D'''-sku zvláštní vliv také na krásnou literaturu, byla pěstována na začátku doby {{Prostrkaně|P. E. Müllerem}} (1776 až 1834), jenž také upozornil na důležitost islandského jazyka pro studium starožitností nordických, pak {{Prostrkaně|F. Münterem}} (1761-1830), který se více zabýval studiem starožitností orientálních a teprve později přiblížil se k vlastnímu vůdci směru protirationalistického {{Prostrkaně|J. P. Mynsterovi}} (1775-1854), jenž r. 1806 důrazně se opřel opravě bohoslužby ve smyslu rationalistickém, a od těch dob vystupoval jako bojovník za pravdu evangelia nejen pérem, nýbrž mocněji ještě s kazatelny. Mynster vychoval celou školu bojovníků proti rationalismu a náleží k nejdůležitějším mužům nejen pro vědeckou literaturu, ale i vůbec pro kulturní historii '''D'''-ska v 1. pol. t. stol. Podobně byl kazatelem a spisovatelem {{Prostrkaně|N. Grundtvig}} (1783 až 1872), který vyšed z rationalismu přes Schellingovu filosofii dospěl k víře křesťanské, ale nebyl přívržencem Mynsterovým; z jeho názoru o základních pravdách křesťanských vyšla mu na jevo nutnost svobody svědomí a mimo to měl otevřený smysl pro národnost a pro minulost její. Mythologie nordická, poesie staronordická a anglosaská, historie domácí a světová nalezly v něm horlivého pracovníka. {{Prostrkaně|Sören Kierkegaard}} (1813—55) velmi prohloubil filosofii Schellingovu. — {{Prostrkaně|A. Örsted}} (1778—1860), nejslavnější právník dánský, jest zakladatel moderního právnictví v '''D'''-sku. — Historie byla v této době zvláště horlivě pěstována. Vedle Grundtviga jest tu zmíniti se o {{Prostrkaně|Finnu Magnussenovi}} (1781-1847), Islanďanu, jenž hojnými, ale ne vždy kritickými spisy pracoval o starožitnostech nordických. {{Prostrkaně|C. Rafn}} (1795—1864) studoval horlivě týž obor a popularisoval výsledky svého učeného badání; svými ''Antiquitates americanae'' poukázal na objevení Ameriky Normanny a založil r. 1825 nordickou společnost pro vydávání starých spisův (''Oldskrifteselskab''), která r. 1828 stala se královskou a vydala již přes sto svazků ze starých rukopisová uveřejňuje časopis archaeologický a historický jazykem dánským a francouzským. — {{Prostrkaně|N. M. Petersen}} (1791—1862) vědecky odůvodňoval skandinavismus, jeho historie '''D'''-ska v době pohanské a staronordická mythologie jsou psány se zápalem a slohem poetickým. {{Prostrkaně|J. Worsaae}} (1821-85), organisátor museí dánských, uvedl archaeologii do země; on první se znalostí věcí dal vykopávati a vědecky pořádal nálezy. — {{Prostrkaně|R. K. Rask}} (1787-1832) založil dějiny jazyků nordických a patří k nejznamenitějším germanistům a linguistům vůbec. Rask spěchal do krajin podonských, aby tu vyhledal stopy »Asův«, a teprve, když nic takového nenalezl, cestoval dále do Persie a Indie. Vedle prací přesně vědeckých vzdělával zvl. jazyk dánský, jehož pravopis opravil a ustálil. Rozumí se, že i v '''D'''-sku takové opravy dály se za hlučných sporů. {{Prostrkaně|Ch. Molbech}} (1783—1857) byl
historik politický a literární, vypracoval čásť velkého slovníku dánské společnosti nauk a vydal samostatně řadu znamenitých prací lexikografických. {{Prostrkaně|N. Westergaard}} (1815 až 1878) badal ve filologii indické a íránské, {{Prostrkaně|J. N. Madvig}} (1804—86) byl největší klassický filolog severu, vynikající grammatik a kritik textový. Schellingovu filosofii uvedl do '''D'''-ska na zač. století H. Steffens (1773 až 1845) a působil mocně na Oehlenschlägera, Grundtviga, Orsteda a j. {{Prostrkaně|F. Sibbern}} (1785 až 1872) byl jeho žákem a přívržencem. — {{Prostrkaně|R. Nielsen}} (1809—84) vyšel z theologie a jest zastancem dualismu vědy a víry, proti kterému Brandes vystoupil jedním z prvních svých spisů. {{Prostrkaně|H. Bröchner}} (1820—75) snažil se smířiti protivy vědění a věření. — Z pěstitelů věd přírodních zvláště vynikli {{Prostrkaně|H. Örsted}} (1777—1851), znamenitý fysik, nálezce elektromagnetismu, botanik {{Prostrkaně|J. Schouw}} (1789—1852), činný též na poli politickém, zoolog {{Prostrkaně|J. Steenstrup}} (* 1813), jenž se snažil též užiti výsledků vědy přírodní k objasnění historie národní, a chemik {{Prostrkaně|H. Thomsen}} (* 1826), proslulý svými studiemi thermochemickými.
 
{{Prostrkaně|Doba V.}} Od r. 1870 stojí dánská literatura ve znamení {{Prostrkaně|G. Brandesa}} (* 1842), jenž ve všem jest pravým opakem starší generace dánských spisovatelů, z nichž mnozí vyšli z pastorských rodin a většinou sami oddali se témuž povolání. Naproti nim již svým původem židovským Brandes zastupuje moderní indifferentismus náboženský i jinačí ponětí národnosti a dějin. Po řadě kritických děl vystoupiv r. 1871 se svými epochálními přednáškami, vydanými později pod jménem ''Hovedströmninger'', vzbudil jimi dosti odporu, ale více ještě souhlasu a podnět k nové literatuře. Ukázalť, že dánská literatura vězí dosud v reakci proti rationalismu, kterou ostatní literatury dávno překonaly. Byla to úplná reakce proti skandinavismu jako idei, jejž celá doba předešlá vypěstovala v poesii, theologii, historii a filosofii. A Brandes nejen zlomil vládu směru starého, on po celou téměř dobu od onoho vystoupení zůstal v čele literárního hnutí severského. Nebyloť mezi spisovateli »mladoskandinavskými« nikoho, jenž by aspoň na čas nebyl podlehl kouzlu osobnosti jeho. Všechny impulsy, které literatura nordická dostala v posledních dvaceti létech, vyšly od něho nebo působily jeho prostřednictvím. Ovšem mnozí spisovatelé později se ho zřekli, s jinými však úzké osobní spojení jeho nebylo nikdy přerušeno, na př. s Jacobsenem. V nejnovější době Brandes, který zahájil filosofickou svou dráhu překladem Millova »Poddanství žen« a uvedením Millova utilitarismu, hlásal na severu filosofii Nietscheovu s ohromným úspěchem. Z básníků mnozí byli osobně probuzeni Brandesem, zvl. geniální {{Prostrkaně|H. Drachmann}} (* 1846), nejplodnější básník '''D'''-ska, který po desíti létech se ho zřekl ostentativně a zároveň i realismu, kterému ve směru revolučním byl dosud náležel. V poslední době ovšem r. 1892 rovněž ostentativně oznámil svůj návrat ku Brandesovi i ke směru jeho. {{Prostrkaně|J. Jacobsen}} (1847—85), záhy zemřelý básník, jevil se jedním z největších umělců mezi spisovateli nordickými. Vyšed z přírodních věd jako překladatel Darwina, po přednáškách Brandesových vystoupil se svou jemnou psychologickou novellou ''Mogens''; jeho ''Niels Lyhne'' je znám též v českém překladě. {{Prostrkaně|Edv. Brandes}} (* 1847), bratr Jiřího, vynikal v dramatě provedením psychologických a společenských problémů, jako v »Návštěvě« (''Et Besög''), která i na německém jevišti působila hlubokým dojmem. Román a drama pěstuje {{Prostrkaně|H. Bang}} (* 1858). Ze starších básníků {{Prostrkaně|S. Schandorph}} (* 1836), jenž napsal v létech šedesátých řadu básní romantických, přešel od r. 1876 do tábora realistického a dostoupil tím teprve vrcholu svého tvoření.
{{Oddělovač|*** Formátování prozatím přerušeno zde (str. 17) ***}}
 
Jinak jest v '''D'''-sku jako všude v literaturách současných mnoho jmen, mnoho talentů, mnoho spisův, o nichž však teprve budoucnost vyřkne svůj konečný soud. Nejinak jest ve vědě hojně podporované, která i v této době může se vykázati mnohými pracemi významu většího než domácího. Celkem krásná literatura dánská jest v této nejnovější době zastíněna norskou, ke které v posledních dvou obdobích jsme již nebrali zřetel, ač mnohá její díla jsou psána spisovnou dánštinou a ve mnohých rozdíl není aspoň větší než mezi spisy anglickými a americkými. Rozhodně kryje produkce norská také potřebu dánskou, ba v našich dnech povstal dokonce dosti neutěšený spor. Když totiž dánský kiitik {{Prostrkaně|Scram}} vytýkal svým krajanům přednost norských kollegů, vypukla hlasitě nevole spisovatelů dánských nad favorisováním autorů norských se strany divadel a nakladatelů kodaňských, kterou Brandes a jiní snažili se utišiti. Bohatší '''D'''. jest znamenitou zemí receptivní pro písemnictví norské, ale i produkce dánská jest na slušné výši, zvláště u přirovnání k národům podobně malým.
Doba V. Od r. 1870 stojí dánská litera-
tura ve znamení G. Brandesa (* 1842), jenž
ve všem jest pravým opakem starší generace
dánských spisovatelů, z nichž mnozí vyšli
z pastorských rodin a většinou sami oddali se
témuž povolání. Naproti nim již svým pů-
vodem židovským Brandes zastupuje moderní
indifferentismus náboženský i jinačí ponětí
národnosti a dějin. Po řadě kritických děl vy-
stoupiv r. 1871 se svými epochálními před-
 
Dobrý přehled dánské literatury poskytuje P. Hansen, ''Illustreret dansk Litteraturhistorie'' (1886). Pěknou anthologií jest: Sigurd Müller, ''Haandbog i den danske Litteratur''. ''[[Autor:Arnošt Vilém Kraus|Ks.]]''
 
'''Výtvarné umění.''' Když pravěká kultura, vynikající svými uměleckoprůmyslovými výrobky, ustoupila křesťanské, povstaly nejprve četné dřevěné kostely, jež však již ve XII. stol. nahrazeny byly kamennými (Ribe, Lund a Viborg). Od konce XII. stol. užíváno ku stavbám cihel, jako při románském chrámu v Roskilde (s četnými královskými hroby) a při gotických kostelích v Aarhusu (čásť ještě románská, viz vyobr. při hesle {{Prostrkaně|[[../Aarhus|Aarhus]]}}), v Odense, Šlesvíku a Maribu. Jako tyto stavby byla i malířská a sochařská výzdoba v nich četně se vyskytující z veliké části zhotovována přivolanými cizinci, jako oltářní síň v Odense od {{Prostrkaně|Clausa Berga}} z Lubeka ze zač. XVI. stol.
 
Také v renaissáhční době zůstává umění dánské závislé na cizině, neboť zámky Kronborg, Frederiksborg, Rosenborg a krásná bursa kodaňská, vesměs stavby z červených cihel s okrasami z pískovce, podléhají vlivům severoněmeckým a hollandským. Totéž pozorovati jest v malířství, o čemž svědčí velká činnost Hollanďanů {{Prostrkaně|K. van Mandera, Abr. Wuchtersa}} a ryjce {{Prostrkaně|Haelwegha}}. Ve 2. polovici XVII. století francouzské umění, jako všude jinde, vládne i v '''D'''-sku (Charlottenborg v Kodani od L. van {{Prostrkaně|Havena}}), kdežto na začátku XVIII. stol. také italské vlivy se hlásí (Frederiksborg u Kodaně od {{Prostrkaně|Platena}}), až konečně německé rokoko (Amalienborg od {{Prostrkaně|Eigtvedta}}, Hirschholm od {{Prostrkaně|Thury}} a Christiansborg od {{Prostrkaně|Haussera}}) nabývá vrchu. — Jako ve stavitelství tak i v malířství a sochařství střídají se postupem nizozemské, francouzské, italské a německé vlivy, jelikož z těchto zemí četní umělci do země povoláváni byli. Vedle franc. malířů {{Prostrkaně|J. d'Agara a Ben. Coffrea}}, něm. mědiryjce {{Prostrkaně|Preislera}}, nizozem. sochaře {{Prostrkaně|Quellina}}, franc. sochaře Lamoureuxa a franc. stavitele {{Prostrkaně|Jardina}} vynikli brzy domácí malíři, jako {{Prostrkaně|Kroghk a P. Als}}.
náškami, vydanými později pod jménem Hoved-
strómninger, vzbudil jimi dosti odporu, ale
více ještě souhlasu a podnět k nové literatuře.
U kázal ř, že dánská literatura vězí dosud v re-
akci proti rationalismu, kterou ostatní literatury
dávno překonaly. Byla to úplná reakce proti
skandinavismu jako idei, jejž celá doba předešlá
vypěstovala v poesii, theologii, historii a filo-
sofii. A Brandes nejen zlomil vládu směru
starého, on po celou téměř dobu od onoho
vystoupení zůstal v čele literárního hnutí sever-
ského. Nebylo? mezi spisovateli »mIadoskandi-
navskými* nikoho, jenž by aspoň na čas nebyl
podlehl kouzlu osobnosti jeho. Všechny im-
pulsy, které literatura nordická dostala v po-
sledních dvaceti létech, vyšly od něho nebo
působily jeho prostřednictvím. Ovšem mnozí
spisovatelé později se ho zřekli, s jinými však
úzké osobní spojení jeho nebylo nikdy pře-
rušeno, na př. s Jacobsenem. V nejnovější době
Brandes, který zahájil filosofickou svou dráhu
překladem Míliova » Poddanství žen* a uve-
dením Millova utilitarismu, hlásal na severu
filosofii Nietscheovu s ohromným úspěchem.
Z básníků mnozí byli osobně probuzeni Bran-
děsem, zvi. geniální H. Dra chrna nn (* 1846),
nejplodnější básník D-ska, který po desíti lé-
tech se ho zřekl ostentativně a zároveň i rea-
lismu, kterému ve směru revolučním byl do-
sud náležel. V poslední době ovšem r. 1892
rovněž ostentativně oznámil svůj návrat ku
Brandesovi i ke směru jeho. J. Jacobsen
( 1847 — 85), záhy zemřelý básník, jevil se jed-
ním z největších umělců mezi spisovateli nordi-
ckými. Vyšed z přírodních věd jako překladatel
Darwina, po přednáškách Brandesových vy-
stoupil se svou jemnou psychologickou no-
vellou Afogens; jeho Xiels Lyhne je znám též
v českém překlade. Edv. Brandes (* 1847),
bratr Jiřího, vynikal v dramatě provedením
psychologických a společenských problémů,
jako v » Návštěvě* {Et Besóg), která i na ně-
meckém jevišti působila hlubokým dojmem.
Román a drama pěstuje H. Bang (* 185S).
Ze starších básníků S. Schandorph (* 1836),
jenž napsal v létech Šedesátých řadu básni
romantických, přešel od r. 1876 do tábora
realistického a dostoupil tím teprve vrcholu
svého tvoření.
 
Koncem XVIII. stol. počíná vlastní škola dánského umění, neboť rození Dánové vstupují do řad světových umělcův. Akademie umění, r. 1754 založená, jejíž prvním ředitelem byl franc. sochař {{Prostrkaně|Saly}}, stala se střediskem, v němž působili jako učitelé sochaři {{Prostrkaně|Wiedewelt a Weidenhaupt}}, malíři {{Prostrkaně|Jens Juel}} (podob.) a {{Prostrkaně|Abildgaard}} (hist.), stavitel {{Prostrkaně|Harsdorff}} a j., kdežto ze žáků vynikli malíři {{Prostrkaně|Carstens, Lund, Eckersberg, Kratzenstein-Stub, Pauelsen,}} ryjec {{Prostrkaně|Clemens}}, architekt {{Prostrkaně|C. F. Hausen}} a zvláště sochař {{Prostrkaně|Thorwaldsen}}. — {{Prostrkaně|C. W. Eckersberg}}, žák Abildgaardův a později L. Davidův v Paříži, založil svým jednoduchým realistickým směrem velkou školu, z níž téměř všichni dánští malíři v polovici XIX. stol. vyšli, jako {{Prostrkaně|Marstrand, Küchler, Konst. Hansen a Roed}}. Jiný národně nadšený směr, ovšem též od Eckersberga odvislý, zastupují umělecký historik {{Prostrkaně|Hoyen}}, krajinář {{Prostrkaně|Skovgaard, Lundbye, Melbye, Soerensen, Éxner a Vermehren}}.
Jinak jest v Dsku jako všude v literatu-
rách současných mnoho jmen, mnoho talentů,
mnoho spisův, o nichž však teprve budoucnost
vyřkne svůj konečný soud. Nejinak jest ve
vědě hojně podporované, která i v této době
může se vykázati mnohými pracemi významu
většího než domácího. Celkem krásna litera-
tura dánská jest v této nejnovější době zastí-
něna norskou, ke které v posledních dvou
obdobích jsme již nebrali zřetel, ač mnohá
její díla jsou psána spisovnou dánštinou a ve
mnohých rozdíl není aspoň větší než mezi
spisy anglickými a americkými. Rozhodně
kryje produkce norská také potřebu dánskou,
ba v našich dnech povstal dokonce dosti ne-
utěšený spor. Když totiž dánský kiitikScram
vytýkal svým krajanům přednost norských
kollegů, vypukla hlasitě nevole spisovatelů
 
V sochařství přirozeným způsobem {{Prostrkaně|Thorwaldsen}}, jehož význam svého času byl světový, působil dlouho na dánské sochaře (Thorwaldsenovo museum v Kodani) a zvláště dva jeho žáci {{Prostrkaně|H. E. Freund a H. V. Bissen}} se vyznamenali, kdežto {{Prostrkaně|Jerichau}} přivedl ku platnosti zdravý směr realistický. Jak čestné místo dánští umělci zaujímají v naší době, dokazují jména umělců, zvláště stavitelů, z nichž bratři {{Prostrkaně|Christ. a Theoph. Hansenové}} svou rozsáhlou činností v Athénách, ve Vídni a v Kodani zvláště se proslavili; kromě těchto sluší jmenovati {{Prostrkaně|Hetsche, Bindesbolla, Nebelonga, Meldahla, Dahlerupa, O. a W. Petersena, Fengera a Holma}}. — Malíři {{Prostrkaně|Bloch, Bache, Christensen, La Cour a Kroeyer}} a konečně sochaři {{Prostrkaně|Peters, Stein, Saabye, Evens, Chr. Freund a V. Bissen}} mladší jsou jen nejdůležitější z dlouhé řady dánských umělců. ''[[Autor:Bohumil Matějka|Mja.]]''
 
'''Dějiny,''' pokud věrohodnými zprávami hist. jsou zaručeny, sahají asi do V. stol. po Kr. O dobách dřívějších a o obyvatelstvu země svědčí hojnost nástrojů kamenných, rohových a kostěných zejména z doby řeč. neolithické a některé zmínky u starověkých spisovatelů (Pytheas z Massilie). Z poloostrova Jutského pocházeli snad germánští Kimbrové (odtud název Kimberského poloostrova), kteří s Teutony koncem II. stol. př. Kr. říši Římskou do velké tísně uvedli. Také Anglové a Sasové, kteří v pol. V. stol. Anglii osadili, pocházeli z velké části z nynějšího '''D'''-ska a sídla jejich zaujali potom Dánové, kteří dotud na Själlandě a ve švédské Skanii přebývali. Staré pověsti heroické, které v XI. a XII. stol. na Islandě byly sebrány a kterých užil také kronikář Saxo Grammaticus (kol. 1200), vypravují nám o odvážných výpravách Wikingů a nájezdech jejich na cizí pobřeží, ale historické jádro jejich jest bájemi příliš obestřeno. Tolik však zdá se býti jisto, že obyvatelstvo '''D'''-ska v sociálních poměrech nelišilo se hrubě od ostatních kmenů gótských. Národ dělil se na muže svobodné a otroky, správa pak byla úplně patriarchální, neboť otec byl hlavou celé rodiny a také kmenové měli své náčelníky. Následkem toho dělilo se '''D'''. ve množství malých říší majících v čele krále, kteří však mimo vliv podmíněný osobními vlastnostmi měli jen moc nepatrnou, neboť všickni svobodní mužové scházeli se k veřejným shromážděním (thingům) a tam rozhodovali o všech
veřejných záležitostech. Poněvadž pak vždy toliko nejstarší syn dědil otcovskou moc, byli mladší synové odkázáni na loupežné nájezdy a výboj, a neúrodnost země nutila vždy dostatečný počet mužův účastniti se těchto výprav. Z malých království dánských nejznamenitější jest to, jehož středem byla Ledra nebo Lejre na Själlandě, kvetší v V. a VI. stol. a jejíž králové (zvl. {{Prostrkaně|Frode, Roar, Helge, Rolf Krake}}) vládli nad několika podřízenými králi kmenovými, v Jutsku pak nejslavnějším sídlem královským bylo Jellinge, a nejznamenitější jeho panovník {{Prostrkaně|Vermund Moudrý}}. Mezi nejstaršími králi dánskými připomíná se mimo to {{Prostrkaně|Harald Hildetand}}, který r. 695 padl v bitvě bråvallské proti švédskému králi Sigurdu Ringoví, načež vítězův vnuk {{Prostrkaně|Sigurd Hadí oko}} vlády nad Dánskou říší se ujal. Avšak potomci jeho vypuzeni jsou od Ynglingů z Norska přišedších, kteří podporujíce Sasy proti Karlu Vel., dostali se ve styk se říší Franckou, zejména Siegfrid, který r.777 přijal Widukinda a jiné náčelníky saské před Karlem uprchlé, a Godfred, který se Slovany tuhé boje vedl a před vypuknutím války s Franky byl zavražděn, načež nástupce jeho Hemming uzavřel s Karlem mír tak, aby Ejdora byla hranici mezi jejich říšemi. Brzo na to proniklo do země křesťanství, když jutský král {{Prostrkaně|Harald Klak}} hledaje proti jiným nápadníkům trůnu pomoci u Ludvíka Pobožného, zavázal se r. 813, že připustí do říše své věrozvěsty křesťanské, a sám r. 816 v Mohuči křest přijal; odcházeje pak z říše Francké odvedl s sebou mnicha Ansgara († 865), »apoštola severu«, který stav se později biskupem hamburským a brémským, usilovně hleděl křesťanství šířiti, ale dodělal se výsledků jen nepatrných. Dánové pokračovali v námořním loupežnictví jako dříve, r. 881 objevili se až na Mosele a ačkoli Karel Tlustý od nich mír vykoupil, pronikli r. 885 přece skoro až k Paříži, teprve pak r. 891 král Arnulf zničiv hlavní moc jejich v bitvě u Levny, zkrotil poněkud bezuzdnost jejich. Kol. r. 900 sjednotil {{Prostrkaně|Gorm den Gamle}} (Gorm Starý († 940) Jutsko, ostrovy a jižní kraje nynějšího Švédska v jedinou říši, avšak byl rozhodným odpůrcem křesťanství, ačkoli manželka jeho Thyra Danebod, která spravujíc se synem
Haraldem za osleplého manžela říši, pečlivou vládou a zbudováním hradby Danevirke k obraně již. hranic říše neobmezenou lásku lidu si získala, byla horlivou křesťankou; teprve r. 934 donucen Gorm výpravou Jindřicha I. připustiti křesťanství do země a zavázati se k ročnímu poplatku. Syn jeho {{Prostrkaně|Harald Blaatand}} hleděl se zbaviti vrchní moci německé, avšak přemožen jest od Otty I. a brzo potom od Otty II., který pronikl až k Limfjordu a donutil Haralda r. 976 přijati křest. Od té doby zapouštělo křesťanství pevné kořeny mezi Dány a Harald dovolil zříditi 3 biskupství, avšak za to r. 986 vypuzen jest od svého syna {{Prostrkaně|Svenda}}, který se křesťanství zřekl, a brzo na to ve Švédsku byl zavražděn. Zmatků těch užil švédský král Erik Vítězný, zapudil r. 987 Svenda ze země a podržel '''D'''. v moci své až do smrti (kol. 1000). Svend mezitím na loupežných výpravách do Anglie vynutil na králi Ethelredu II. ohromné poplatky, oženil se po smrti Erichově s jeho vdovou a byv uznán od syna jejího Olafa, vyvrátil ve spolku se Švédy norskou říši Olafa Tryggwasona, svého bývalého spojence, avšak brzo odevzdal největší díl její synům Hakona Jarla. Povraždění Dánů v Anglii (13. list. 1002) pohnulo Svenda k nové výpravě, na níž do r. 1013 dobyl největší části ostrova, zůstaviv dokončení bojů svým synům, z nichž {{Prostrkaně|Harald III.}} obdržel '''D''' a {{Prostrkaně|Knud}} (1014—1035) Anglii. Avšak již r. 1018 po smrti bratrově zdědil Knud též '''D'''., nabyl od cís. Konrada II. marky šlesvické až po Ejdoru a zapudiv r. 1028 Olafa Svatého s trůnu, spojil i Norsko s říší svou, tak že za panování jeho bylo '''D'''. velmocí, a králi právem přikládá se příjmení »Veliký«. Pohanství za vlády jeho úplně potlačeno, a křesťanství všemožně podporováno; mimo to zavedena do '''D'''-ska zřízení feudální po způsobu anglickém a zřízena osobní stráž královská (''Huskarle''), dvorské to rytířstvo, se zvláštními výsadami a vlastním soudnictvím, k němuž záhy připojili se četní členové rodu královského a mocnější rodové v zemi a tím položen základ ke zvláštnímu stavu šlechty. Velmocenské postavení '''D'''-ska netrvalo dlouho. Synem Knudovým {{Prostrkaně|Hardeknudem}} (1036—1042) vymřel po meči rod Skjoldungů, načež Anglie zvolením domácího krále na vždy přetrhla svazky s '''D'''-skem, a v '''D'''-sku na základě dědické smlouvy Hardeknudem uzavřené nastoupil norský král Magnus, který však r. 1047 dosadil tam Svenda, syna Ulfa a Estridy, sestry Knudovy.
 
{{Prostrkaně|Svend Estridsen}} (1047—1076), zakladatel dynastie Ulfovců neoo Estridovců, znám jest hlavně svou náklonností k církvi a duchovenstvu, jemuž zjednal vynikající postavení v zemi; též upravil církevní záležitosti, zřídiv několik nových biskupství. Z pěti jeho synů, kteří po něm v panování následovali (Harald IV. Hein 1076—1080, Knud III. Svatý 1080—86, Olaf III. 1086—95, Erik Ejegod 1095—1103,
Dánsko.
Niels nebo Mikuláš 1105—1132), vynikají toliko {{Prostrkaně|Knud a Erik Ejegod}}. Prvý byl rovněž velikým přítelem církve jako otec jeho, později stal se též patronem '''D'''-ska, ostatně však byl panovník svárlivý a málo oblíbený, tak že konečně svým nadržováním duchovenstvu způsobil bouři a byl v Odense odcAsbjörna Tolda zavražděn. Erik Ejegod vymohl na papeži Paschalovi II. zřízení arcibiskupství v Lundu a zemř. r. 1103 putuje do Palestiny na Cypru. Za vlády jeho vedeny také vítězné boje s polabskými Slovany, kteří pobřeží dánská plenili týmž způsobem jako dříve Dánové činívali. Za slabé vlády krále Nielsa pokračoval v těchto bojích s velkým úspěchem Erikův syn {{Prostrkaně|Knud Lavard}}, tak že od cís. Lothara korunován za krále Slovanů, avšak r. 1131 od Nielsova syna Magna ze žárlivosti byl zavražděn. Národ roztrpčený tímto úskokem a novým vítězným postupem Slovanů, svrhl krále a povolal na trůn {{Prostrkaně|Erika II.}} (IV.), bratra zavražděného Knuda Lavarda; Niels sice vybojoval si panství opět, ale již r. 1132 jest ve Šlesviku úkladně zavražděn. Také Erik II. vzbudil ukrutností svou takovou nenávist proti sobě, že r. 1137 na shromáždění stavů byl zabit. V občanských válkách na to následujících mezi nápadníky trůnu Svendem Gradem, Knudem a Valdemarem uchýlil se Svend r. 1152 do Němec a přijal '''D'''. v Meziboru od cís. Bedřicha I. v léno, avšak šlechta na shromáždění v Roskilde zvolila králem Valdemara, syna Knuda Lavarda, který došel obecného uznání, ačkoli se r. 1162 musil podrobiti lennímu závazku k Německu.
 
{{Prostrkaně|Valdemarem I.}} (1157—82) počíná pro '''D'''. nová, slavná doba. V zemi obnoven pokoj a pořádek, se Slovany bojováno šťastně, při čemž loďstvo dánské bez přestání podnikalo nájezdy na území slovanská, a ostrov Rujana se slavným městem Arkonou r. 1169 dobyt. Syn a nástupce jeho {{Prostrkaně|Knud VI.}} (1182—1202), zeť Jindřicha Lva, odepřel císaři slib vasallský a pokračoval ve výbojích otcových s nemenším úspěchem; donutiv pomořanského knížete Bogislava k uznání vrchní moci dánské, podrobil panství svému i Bodrce v Meklenbursku a zmocnil se r. 1201 i Holštýnska a Hamburka, takže se nazýval králem dánským a pánem Slovanů. Důvěrným rádcem jeho byl lundský arcibiskup Absalon, který již na otce jeho působil vlivem neobmezeným. Za vlády Knudovy nastává též ve vnitřních poměrech dánských převrat. Obchodními styky s cizími národy uveden do země cizí mrav, hlavně francouzský a německý, k nimž šlechta přilnula, ale následkem toho upadal též starý mrav patriarchální. Na shromážděních lidu nabyla znenáhla šlechta rozhodujícího slova, kdežto stav selský pozbyl politického významu. {{Prostrkaně|Valdemar II. Vítězný}} (1202—1241) připojil Lauenburk ku své říši, r. 1215 obdržel v léno od Bedřicha II. všecky říšské země německé po Labe a Eldu, r. 1219 podnikl křižáckou výpravu proti pohanům v Estonsku a zvítězil nad nimi u Revelu (z této bitvy pochází dánská vlajka Danebrog), poněvadž pak zároveň Hamburk i Lubek vrchní moc jeho uznávaly
a Stralsund r. 1209 založený byl bezpečnou oporou panství nad Rujánou i Pomořanskem a silnou hrází proti Německu, zaujímalo panství Valdemarovo skoro celé pobřeží Baltického moře od Travny až k zálivu Čuchonskému a '''D'''. bylo nejmocnější říší v severní Evropě. Avšak pyšná tato budova sřítila se rázem, když hrabě Jindřich Zvěřínský r. 1223 na ostrově Lyö již. od Fynu na honbě krále zajal; tu podrobené země uživše příležitosti oné z moci dánské se vymanily, a císař od stoupených zemí říšských opět se zmocnil; jediné Estonsko a Rujana zůstaly '''D'''-sku. Propuštěn byv po dvouletém zajetí na svobodu, Valdemar pokusil se r. 1227 opět dobyti ztracených zemí, ale hned na první výpravě do Holštýnska byl u Bornhövdu úplně poražen, načež vzdav se všech ctižádostivých záměrů věnoval se zcela vnitřnímu povznesení říše, zejména upravení zákonodárství, kterážto činnost zjednala mu v dějinách neméně slavné jméno než jeho války výbojné. Kdežto otec jeho šlechtě a duchovenstvu všady nadržoval, hleděl Valdemar sesíliti moc královskou na újmu šlechty, polehčoval břemena obecného lidu a vydal r. 1241 zákonník ''Jydske Low'' (jutský zákon), počínající proslulými slovy »Zákony jsou základem spořádaného státu«. Od pol. XIII. stol. klesala moc královská vždy víc a více v boji se šlechtou a duchovenstvem, někdy nejmocnější oporou králů, nyní však nejzarytějšími jejich nepřátely; ve sporech o nástupnictví mezi členy rodu královského domáhali se vyšší stavové stále větších výsad a statku i osvobození od daní, kdežto stav selský klesal v kruté nevolnictví, obchod pak a průmysl dostávaly se úplně v podruží německé Hansy. Již syn a nástupce Valdemarův {{Prostrkaně|Erik IV. (VI.) Plovpennig}} (1241 až 1250) musil si trůn vybojovati proti svým bratřím Ábelovi a Krištofovi, mezi tím však Lubečané zmocnili se pevného Stralsundu, r. 1249 dobyli i Kodaně a zničili námořní moc dánskou. {{Prostrkaně|Abel}} (1250—52), jenž se dostal ku vládě zavražděním Erika, uvalil na sebe, ukládaje veliké daně, nenávist lidu a způsobil povstání Severních Frísů, při němž byl r. 1252 zabit. {{Prostrkaně|Krištof I.}} (1252—59) mimo razné zápletky zahraničně počal zjevný boj s duchovenstvem, v jehož čele stál Jakob Erlandsen, arcibiskup lundský, a zápas ten stal se tím nebezpečnějším, že přidružily se k němu ještě spory o Jižní Jutsko (Šlesvik), který se dostal v úděl potomstvu Ábelovu a takto poprvé byl od '''D'''-ska odloučen. Současně skoro propukly sváry se šlechtou, jejichž obětí stal se r. 1286 ve Flinderupu u Viborgu mladý nástupce Krištofův {{Prostrkaně|Erik V. (VII.) Glipping}} (1259 až 1286), jenž vládl s počátku pod poručnictvím své matky Markéty, ale r. 1261 od rujanského knížete Jaromíra a hrabat holštýnských ve Šlesviku byl poražen i zajat a toliko na zakročení svého strýce Albrechta Brunšvického r. 1262 na svobodu propuštěn. Syn a nástupce jeho {{Prostrkaně|Erik VI. (VIII.) Menved}} (1286—1319) pokračoval v zápasu se šlechtou (»vrahy královými«, jak tehdy nazývána) a s duchovenstvem, v jehož čele stál násilný arcibiskup Jens Grand. Král dal sice arcibiskupa obžalovati z účastenství na vraždě svého otce a uvrci do vězení, avšak papež vyhlásil na '''D'''. interdikt, na krále pak klatbu, a konec tohoto boje o investituru byl týž jako v jiných zemích, totiž vítězství církve; Erik Menved musil r. 1303 uznati papeže Bonifacia VIII. za soudce v tomto sporu a takřka podříditi se moci duchovní. Stejně nešťastny byly pokusy královy obnoviti dřívější moc dánskou nad Šlesvikem, Holštýnskem a Meklenburskem; koruna upadla při tom jen do obrovských dluhů, tak že veliká čásť statků královských byla při smrti Erikově pozastavována německým knížatům a jiným jeho spojencům. Vrcholu dosáhl neblahý stav říše za neschopného {{Prostrkaně|Krištofa II.}} (1320—32), jenž musil si korunu vykoupiti toliko volební kapitulací ve Viborgu (10. led. 1320), která stanovíc práva a povinnosti všech čtyř stavů (duchovenstva, šlechty, měšťanstva, stavu selského) omezovala značně moc královskou a propůjčovala rozsáhlé výsady velmožům říše; kapitulací touto vázáni byli všickni následující králové, až moc šlechty v XVII. stol. zavedením absolutismu byla zlomena. Ze statků korunních byly r. 1330 toliko Laaland a několik malých ostrovů v držení králově, a následkem toho nemohl král v podnicích svých rozvinouti náležité moci. Pokus spojiti Šlesvik opět s '''D'''-skem skončil úplnou porážkou Krištofovou u Gottorpa, a následkem toho vypuklo po celé říši povstání, jímž král donucen k útěku do Němec, a na trůn povýšen {{Prostrkaně|Valdemar III.}} (1326—30), který však již po čtyřech létech koruny se vzdal. Krištof zmocnil se sice r. 1329 pomocí Lubeka, Holštýnska a některých velmožů opět vlády, ale při smrti jeho bylo '''D.''' na pokraji záhuby. Plných osm let panovalo bezvládí, šlechta činila, co chtěla, města hynula pod přemocí Hansy a stav selský úpěl pod útisky šlechtickými.
 
Teprve {{Prostrkaně|Valdemar IV.}} (1340—1375), syn Krištofa II., dostav se k vládě potvrzením kallundborské kapitulace, obnovil vážnost moci královské a brzo mocí, brzo lstí sjednotil znenáhla zase všecky země dánské pod svým žezlem, tak že obnoveny staré hranice říšské: na sev. Skagerrak a Gotaelf, na jihu Ejdora. Za zásluhy své nazýván {{Prostrkaně|Atterdag}} (opět den), ačkoli současníci jeho, kteří často zakoušeli jeho přísnosti a bezohlednosti, dali mu příjmení »Zlý«. Ale Valdemar nespokojil se nabytými úspěchy; prodav r. 1346 dánské Estonsko za 19.000 hřiven stř. řádu Německých rytířů, dobyl na Švédsku ostrovů Ölandu a Gotlandu a přijal název krále Gotů. Tím však popudil na sebe nejen Švédy, ale i německou Hansu, která Wisby na Gotlandě počítala mezi svá nejdůležitější tržiště, a záhy stihla ho její pomsta. Ve spolku se Švédy a jutskou šlechtou vyplenili Hanseaté dvakráte Kodaň a velkou čásť země, dobyli 1369 Helsingöru a Nikjöbingu, donutili krále k útěku do Němec a uzavřeli r. 1370 se stavy mír, kterým vliv a výsady její značně byly rozšířeny, král pak po návratu svém r. 1372 musil smlouvu tuto schváliti. V Kodani měli Hanseaté veškeren obchod ve svých rukou, tak že do XV. stol. nepřipomíná se tam domácí obchodník; mimo to však zřídili si rozsáhlé faktorie v Helsingöru a Roskilde na Själlandě, ve Svendborgu na Fynu a ve Flensburce. Valdemarem IV. vymřel r. 1375 po meči rod Ulfovců a panství přešlo na jedinou dceru jeho Markétu, manželku norského krále Hakona. {{Prostrkaně|Markéta}} (1375 až 1412), jež náleží k nejvznešenějším postavám dějin nordických vůbec, vládla s počátku jako poručnice svého nedospělého syna Olafa, po brzké smrti jeho (1387) samostatně a dosáhla po smrti manželově r. 1380 též panství v Norsku. Takto spojeny '''D'''. s Norskem, kterýžto svazek déle 400 let potrval. Markéta přivtělila k nim také třetí nordickou říši, Švédsko, rozhodným vítězstvím u Falköpingu r. 1389 a dobytím Štokholma r. 1395 i vypuzením krále Albrechta Meklenburského. Aby spojení všech tří říší bylo zabezpečeno, svolala stavy všech zemí do Kalmaru, kdež stalo se r. 1397 předběžné dorozumění (Kalmarská unie) o příštích společ. volbách králů, před tím pak dala r. 1396 zvoliti za nástupce v panování Erika Pomořanského, vnuka své sestry Ingeborgy, nejprve v '''D'''-sku, potom v Norsku a Švédsku. Skutečné, zákonné sjednocení tu neprovedeno, a připojení Švédska nebylo než dánským výbojem. Vzácné schopnosti vladařské, jimiž Markéta vynikala, dovedly sice udržeti jednotu, tak že r. 1404 i král Albrecht svých nároků se vzdal, avšak nespokojenost propukala stále zvláště mezi švédskou šlechtou (Norsko bylo občanskými válkami a boji o trůn tak vysíleno, že nemohlo pomýšleti na odpor), a záhy počaly se základy nové jednoty povážlivě viklati. Hansa, která ve spojení tří nordických království viděla veliké nebezpečenství pro sebe, šířila i podporovala zejména ve Švédsku nenávist a nedůvěru ke králům dánským a jejich náměstkům, a jenom vzájemná žárlivost švédských velmožů, z nichž jeden druhému nechtěl dopřáti koruny královské, zabránila, že unie hned po smrti Markétině se nerozpadla. Vedle toho moc královská v '''D'''-sku byla od šlechty omezena takovou měrou, že králové byli spíše předsedy říšských stavů než panovníky, a proto nová velmoc nordická nemajíc po smrti Markétině ani schopných vladařů, neměla trvání o mnoho delší než říše Knuda Velikého nebo Valdemara Vítězného. Hned nástupce Markétin {{Prostrkaně|Erik VII.}} (IX. 1412—39) musil zápasiti s nepokoji ve Šlesviku i ve Švédsku. Šlesvik hleděla již Markéta těsněji připoutati k '''D'''-sku upravením jeho lenních závazků, avšak hrabě Adolf VIII. ve spolku s městy hanseatskými vzdoroval Dánům tak šťastně, že mu příměřím v Koldingu r. 1411 a posléze mírem ve Vordingborce r. 1435 musil býti Šlesvik ponechán jako dědičné léno, ve Švédsku pak vypuklo povstání Dalekarlů vedením Engelbrekta Engelbrektssona a skončilo tím, že od Švédů zvolen domácí správce říše Karel Knutsson Bonde. O nic lépe nedařilo
se králi v '''D'''-sku, kdež mezi velmoži způsobil takovou nevoli, že r. 1439 na shromáždění v Korsöru byl sesazen; odešed pak na ostrov Gotland, provozoval odtud loupežné nájezdy až do své smrti r. 1459. Nástupce jeho {{Prostrkaně|Krištof}} III. Bavorský (1439—48), poslední člen rodu Ulfovců, jenž sídlo královské přeložil z Roskilde do Kodaně, stal se sice králem v celé unii, ale nikoli tím způsobem, jak bylo smluveno v Kalmaru, aby totiž byl býval zvolen společně od vyslanců všech tří království, nýbrž přijat jest za panovníka v každém o sobě. Nový král hleděl sice obnoviti v zemi pokoj a blahobyt a zanášel se záměrem podvrátiti úplně moc Hansy, avšak nedočkal se toho, zemřev bezdětek r. 1448. Smrtí jeho bylo veta po unii Kalmarské, neboť Švédsko zvolilo si za krále říšského maršálka Karla Knutssona a dánská rada říšská zvolila králem {{Prostrkaně|Kristiána hraběte Oldenburského}}, jehož rod přes 400 let seděl na trůně dánském.
 
Před nastoupením musil {{Prostrkaně|Kristián I.}} (1448 až 1481) šlechtě ve volební kapitulaci zaručiti svobodnou volbu krále a slíbiti, že bez jejího svolení nebude ukládati daní. R. 1450 došel uznání též v Norsku, ale pokládal za svou povinnost obnoviti unii, i podařilo se mu zapuzením Karla Knutssona r. 1457 opanovati Švédsko. Brzo na to po smrti svého ujce Adolfa Holštýnského nabyl nejen Šlesvika, dánského to léna, nýbrž i Holštýnska (smlouvou v Ribe 1460), tak že náležel k nejmocnějším evropským panovníkům své doby, avšak musil oběma vévodstvím vydati zemská privilegia, v nichž výslovně bylo vytčeno, že země ty nikdy nemají býti spojeny s '''D'''-skem, nýbrž »na věčné časy« nedílně souviseti. Roku 1474 obdržel od cis. Bedřicha III. v léno Dithmarsy a založil universitu v Kodani. Svazek se Švédskem netrval dlouho; šlechta i duchovenstvo ve Švédsku byly nespokojeny s marnotratnou vládou dánskou a král marně se pokoušel zajetím arcibiskupa upsalského nespokojence zastrašiti, Karel Knutsson navrátil se do země a po delší válce občanské připravil Sten Sture starší, nástupce Knutssonův v říšské správě švédské, velkým vítězstvím u Brunkebergu nedaleko Štokholma Kristiána o naději, udržeti unii státu nordických. Konečným dohodnutím ponechána Sten Sturovi vláda v zemi, kdežto král dánský podržel toliko právo užívati titulu a znaku krále švédského. Stejně dařilo se synu a nástupci jeho {{Prostrkaně|Janovi}} (1481 až 1513). Dosáhnuv r. 1483 uznání v Norsku a Kalmarským recessem i ve Švédsku, urovnal spor s bratrem svým Bedřichem o země šlesvicko-holštýnské a vytáhl potom s 30.000 mužů proti selské republice Dithmarsů, jejíž území byl již Kristián I. od říše Německé v léno obdržel, která však uznávala nad sebou toliko panství arcibiskupství bremského; avšak u Hemmingstedtu byli Dánové od Dithmarsů na hlavu poraženi, a porážka tato povzbudila k odboji i Švédy, kteří opět povolali v čelo státu Sten Stura s podmínkou, aby '''D'''-sku válku vyhlásil, zároveň pak propukly nepokoje v Norsku a boje s Hansou. S touto uzavřen mír 1512, ale konce války švédské král Jan se nedočkal. Syn a nástupce jeho {{Prostrkaně|Kristián II.}} (1513—1523) jest posledním králem unie. Jako předchůdcové jeho nastoupil v panství toliko v '''D'''-sku a Norsku; Švédsko spravoval Sten Sture mladší, až konečně u Bogesundu 1520 byl přemožen a smrtelně poraněn a Štokholm otevřel králi brány; avšak Kristián ukrutností zmařil dobyté úspěchy. Pověstné »stokholmské krveprolití« dne 8. list. 1520, při němž král dal 94 předních šlechticů a duchovních hodnostářů na tržišti veřejně popraviti, bylo podnětem k obecnému povstání, a r. 1523 zvolilo si Švédsko domácího krále Gustava Vasu. Tím bylo navždy přerušeno spojení '''D'''-ska a Švédska a zaseto mezi oba národy símě nenávisti, jejíž ovocem byly krvavé války opětující se potom po několik století. Při '''D'''-sku zůstalo toliko Norsko, které později při zavedení reformace sníženo se samostatné a rovnoprávné říše na pouhou provincii '''D'''-ska, a v postavení tom setrvalo po 300 let. I v samém '''D'''-sku nebylo panování Kristiána II. hrubě šťastno. Ačkoli král vynikal značnými schopnostmi a bystrozrakem, jak svědčí mnohé jeho zákony na prospěch obecného lidu vydané, tož odpor jeho proti šlechtě a prudká povaha, přecházející mnohdy až v šílenou ukrutnost, přivodily konečně jeho pád. Ve snaze po neobmezené moci královské pustil se v zápas s aristokracií, s obchodním panstvím německé Hansy i s mocným duchovenstvem a hledal proti nim oporu ve stavech měšťanském a selském. V těchto snahách utvrzovala ho milostnice jeho Hollanďanka Dyveke Bijlmsova a matka její Sigbrit, které král konečně odevzdal i správu cel, zejména cla sundského. Nicméně konec panství dánského ve Švédsku povzbudil i aristokracii dánskou k odporu proti králi a jutská šlechta nabídnuvši korunu královskou gottorpskému vévodovi Bedřichu, spojila se s městy hanseatskými, jejichž vojsko a loďstvo plenilo dánská pobřeží. Kristián prchl se svými věrnými do Německa, kdež u svého švakra císaře Karla V. pomoci hledal.
19
 
{{Prostrkaně|Bedřich I.}} (1523-33) přijat shromážděním šlechty ve Viborgu za krále, musil jí však (24. března 1523) potvrditi stará privilegia a ponechati vládu i moc zákonodárnou říšské radě složené ze 23 velmožů, kteří nové členy sami navrhovali králi k potvrzení. Tím stalo se '''D'''. {{Prostrkaně|říší volební}}. S Gustavem Vasou uzavřel Bedřich r. 1524 mír v Malmö, jímž Bleking i Ronneby ponechány Dánům a také o ostrov Gotland učiněno narovnání. Pomocí Lubečanů připraven i Själland k poslušenství krále a r. 1525 vzdala se i Kodaň. Mezitím však Kristián II. se svolením Karla V. najal si v Nizozemí vojsko, objevil se r. 1531 v Onslu (dnešní Kristianii) v Norsku, které se pro něho skoro celé prohlásilo, a chtěl se odtud pokusiti o dobytí '''D'''-ska, ale byl poražen i zajat, musil se úmluvou v Agershuusu 1532 vzdáti svých práv ke trůnu a držán potom v zajetí v Sönderborgu na Alsenu a v Kallundborgu († 1559). Bedřichem I. počíná v '''D'''-sku doba reformace. Mužové z lidu, jako Hans Tausen (»dánský Luther«), šířili nové učení a král podporoval je, ačkoli ve volební kapitulaci zavázal se duchovenstvu, že bude chrániti církev katolickou; vida však náklonnost lidu k učení evangelickému a získav pro reformaci šlechtu, které měla připadnouti část duchovenských statků, provedl na říšském sněmu v Odense (1527), že oběma vyznáním přiznána plná rovnoprávnost, dovoleny sňatky kněží a volba biskupů učiněna nezávislou na kurii římské. Avšak král osadil záhy všecka biskupství přívrženci nového učení. Po náhlé smrti Bedřichově strhly se mezi oběma náboženskými stranami
urputné boje o volbu nového krále; sněm nemohl se o ničem dohodnouti, a mezitím, co Šlesvik a Holštýnsko na sněmu v Kielu zvolily si za vévodu Bedřichova syna Kristiána, spravovala '''D'''. po celý rok říšská rada, při čemž říšský hofmistr byl správcem říše, kancléř nejvyšším sudím a říšský maršálek vrchním velitelem vojska. Zmatků těchto užili Lubečané (Mejer a Wullenweber), aby moc '''D'''-ska ještě více omezili a Baltické moře úplně uzavřeli obchodu hollandskému. Proto hodlali na trůn dosaditi vypuzeného Kristiána II. a ve spolku s purkmistry kodaňským i malöjským a hrabaty Krištofem Oldenburským a Janem z Hoye způsobili tak zv. »hraběcí válku« (''Grevens Fejde''), mezitím co současně v zemi zuřila občanská válka mezi šlechtou a duchovenstvem, městy a sedláky, katolíky a protestanty. R. 1534 vtáhl Krištof Oldenburský do Kodaně jako náměstek Kristiána II., ale v tomto nebezpečenství dohodla se šlechta s biskupy jutskými a volbou jejich povolán za krále Kristián šlesvicko-holštýnský jako {{Prostrkaně|Kristián III.}} (1534—1559), který pomocí Gustava Vasy zvítězil nad Lubečany (mír hamburský 1536) a r. 1536 do Kodaně vešel. Za něho, horlivého lutherána, provedena v zemi reformace úplně, statky církevní konfiskovány, na říšském sněmě v Kodani r. 1536 prohlášeno vyznání lutherské za náboženství státní, a Bugenhagen od r. 1537 vypracoval nové zřízení církevní, které sice podrželo hodnost biskupů, ale ve všem bylo úplně odvislé od vlády. S reformací nastal též převrat sociální. Hraběcí válka, ačkoli zdánlivě jest zápasem o moc královskou, ve skutečnosti jest toliko posledním pokusem nižších stavů vzepříti se brannou moci aristokracii, a z boje tohoto vyšla šlechta jako vítěz. Moc její, která značnou částí statků duchovních ještě byla rozmnožena, od té doby stále se vzmáhá, tak že králové jsou spíše jen vykonavateli šlechtické rady říšské než vládci svobodného království, stav selský na místě očekávané svobody ocitl se v nejtužším nevolnictví a města s duchovenstvem neměla nijakého politického významu, neboť zavedením reformace váha církve zničena. Blahodárným následkem reformace bylo povznesení vzdělanosti, poněvadž zabráním církevních statků nabyla vláda dosti prostředků k vydržování a zakládání hojných ústavů vyučovacích. Král vydal také nový, kratší zákonník, tak zv. »Koldinžský recess«. O Šlesvik a Holštýn musil se Kristián III. rozděliti s mladšími bratry Janem a Adolfem, při čemž mu připadl díl segeberský, spor pak se Švédskem o Gotland a dánský znak byl urovnán mírem v Brömsebro, jakož vůbec Gustav Vasa a Kristián zachovávali vespolek poměry přátelské. Avšak za mladých, popudlivých synů jejich dánského {{Prostrkaně|Bedřicha II.}} (1559—88) a švédského Erika XIV. poměry zcela se změnily. Po podrobení Dithmarsů r. 1559, které konečně ve spolku s vévodami holštýnskými provedeno a jež králi zjednalo velikou vážnost v říši Německé, vypukla r. 1563 sedmiletá válka se Švédskem, jejíž výsledkem bylo toliko vzájemné zpustošení zemí a jež ukončena r. 1570 mírem štětínským. Jinak byla vláda Bedřichova blahodárná, důchody královské rozmnoženy, vědy a umění, zemědělství, průmysl i obchod podporovány a ku povznesení jich povoláno do země mnoho pracovitých a zámožných Hollanďanů vypuzených z vlasti. Syn jeho {{Prostrkaně|Kristián IV.}} (1588 — 1648) zvolený již za otcova živobytí r. 1586 za jeho nástupce, vládl do r. 1596 pod poručnictvím 4 rádců (ve vévodstvích německých jen do 1593). Válka se Švédskem, řečená kalmarská (1611—13), skončena mírem knörödským beze ztráty pro '''D'''., za to však nešťastné bylo účastenství Kristiánovo na válce třicetileté v Němcích, kdež protestantům dolnoněmeckým přispěl ku pomoci. Po porážce u Luttera (1626) zaplaveny Holštýn, Šlesvik a Jutsko drancujícími zástupy Valdšteinovými a bylo ještě velikým štěstím pro '''D.''' že mohlo loďstvem svým zabrániti vojům císařským přechod na ostrovy. Mír lubecký (1629) zůstavil sice '''D'''. v původní jeho rozsáhlosti, avšak vážnost říše utrpěla výsledkem války těžkou ránu. Král snažil se sice povznesením průmyslu a obchodu rozmnožiti blahobyt země, založil Tranquebar v Indii, vydržoval si k udržení pořádku v zemi stálé vojsko 5000 mužů, a hleděl přísným prohledáváním lodí zvýšiti výnos cla sundského, avšak toto zařízení způsobilo roztržky se Švédskem, jehož pokroky v Němcích Kristián IV. žárlivě sledoval. Ve válce odtud vzniklé vítězili sice Dánové na moři, zvláště ve slavné bitvě u ostrova Fembry (1644), avšak na suché zemi porážel švédský vojevůdce Torstenson všechen odpor napořád a král nemohl ani postaviti dostatečné moci do pole, poněvadž mu šlechta a říšský sněm odepřely mimořádnou daň na zaplacení německých žoldnéřů. Následkem toho musilo '''D'''. mírem v Brömsebro r. 1645 postoupiti Švédsku Jemtland, Herjedalen, ostrovy Gotland a Oesel, a povoliti výrobkům švédským úplné osvobození od cla v Öresundu a obou Beltech; mimo to musil se syn Kristiánův Bedřich vzdáti všelikých nároků na Brémy a Verdy. Skončila tedy vláda Kristiánova pro '''D'''. nešťastně, avšak přes to jest on nejpopulárnějším a nejoblíbenějším ze všech králů rodu oldenburského. Také vinu z pohrom, jež říši postihly, nelze mu přičítati, tato lpí na panovačné, zpupné šlechtě, jejíž
vypínavost, sobeckost a bezohlednost vzrůstala v téže míře, jako zdatnost její klesala; a nenávisť naproti ní vzrůstala a propukala konečně zjevně i mezi občanstvem a duchovenstvem.
 
Za těchto poměrů nastoupil vládu chytrý a opatrný {{Prostrkaně|Bedřich III.}} (1648—70), druhý syn Kristiánův, který hned od počátku pomýšlel na to, využitkovati nevole lidu k sesílení moci královské na úkor šlechty, a v záměrech těch byl podněcován nadanou manželkou svou Žofií Amalií. Také poměry v ostatní Evropě, v níž za příkladem Ludvíka XIV. rozhostoval se absolutismus, byly převratu příznivý. Ale král musil úmysly své skrývati k době příhodné, ba musil podepsati nejtěžší volební kapitulaci, jaká kdy na králích dánských byla vynucena. Brzo na to podařilo se mu svrhnouti nejsmělejšího předáka strany šlechtické Corfitze Ulfeldta, avšak úplný pád šlechty přivodily teprve nešťastné války se Švédskem. R. 1657 vypukla prvá válka; švédský král Karel X. Gustav vtrhl rychle z Polska do Šlesviku a Jutska, přešel odtud přes zamrzlé Belty na Fyn i na Sjalland a stál na poč. r. 1658 před Kodaní. Mírem roskildským (1658) musilo se '''D'''. vzdáti krajin na vých. straně Oeresundu (Skanie, Halland, Bleking, Bohus), mimo to Trondhjemu, Bornholma, povoliti Švédsku úplnou svobodu celní a vzdáti se nároků na Rujanu. Přes to Karel X. nebyl s dobytými úspěchy spokojen a zamýšleje sjednotiti všecky země nordické pod svým panstvím, obnovil po několika městcích válku. Šlechta dánská radila králi k povolnosti, avšak občanstvo vzchopilo se k odporu, útoky švédského vojska před Kodaní byly odraženy (1659), Hollandsko vypravilo pomocné loďstvo, a Švédové pro současné nepřátelství s Polskem, Braniborskem i císařem nemohli válčiti s náležitým důrazem. Mír kodaňský r. 1660 vrátil '''D'''-sku toliko Bornholm a Trondhjem, avšak když r. 1660 shromáždil se říšský sněm k pdradám, kterak pomoci zubožené říši, byla moc šlechty již zlomena. Stav městský, jehož sebevědomí udatným hájením Kodaně znamenitě se povzneslo, a jenž v kodaňském purkmistrovi Hansu Nansenovi měl znamenitého náčelníka, a stav duchovní, jehož vůdcem byl själlandský biskup Svane, provedli přes odpor šlechty usnesení, aby '''D'''. stalo se říší dědičnou. Král pak, kterému uloženo, aby na místě dosavadní volební kapitulace propůjčil zemi novou ústavu, a od něhož očekáváno, že stavům ponechá účastenství na správě říšské, strhl aktou o suverenitě r. 1661 veškeru moc na sebe. '''D'''. proměněno tím v absolutní monarchii a »královský zákon« (''Kongelov''), který r. 1665 byl vypracován, ale teprve r. 1709 prohlášen, byl odtud po dvě století základním zákonem říše. Dřívější říšská rada byla zrušena a jednotlivé obory správní přikázány kollegiím (ministerstvům), kteráž nadále řídila se jedině vůlí královou.
 
Absolutismus v '''D'''-sku potrval do r. 1848. Samovláda královská zamezujíc částečně duchovní i hmotný rozvoj říše, uspávajíc znenáhla lid a odvracujíc jej od účastenství v záležitostech veřejných, zdržovala sice v mnohém směru pokrok země, přece však bylo lépe pro '''D'''., než kdyby bylo zůstalo hříčkou sobecké šlechty. Jakkoli základní zákon propůjčoval králi moc tak neobmezenou, jaké tehdy neměl skoro žádný panovník v Evropě, přece králové při své dobromyslnosti, poctivosti a nevelkém nadání zřídka užívali moci sobě svěřené u větším rozsahu, a vláda jejich bývala prospěšná, jen když měli poctivé a nadané rádce. Nejhůře ovšem převrat poměrů postihl šlechtu; poměry celého stavu změnily se po r. 1660 úplně; ačkoli podržela sociální výsady, přece musila se podrobiti dani z hlavy a od r. 1671 přednosti své sdíleti s novou dvorskou šlechtou (barony a hrabaty), která většinou se skládala z cizinců, najmě Němců. Stará
dánských nad favorisováním autorů norských
dánská šlechta nevrle vzdalovala se ode dvora, jejž dříve úplně ovládala. Počátek absolutismu za Bedřicha III. a nástupce jeho {{Prostrkaně|Kristiána V.}} (1670-90) byl celkem dobrý, neboť králové vedle snahy, upevniti neobmezenou vládu vydržováním silného stálého vojska (24.000 mužů) a loďstva, užívali moci své k důležitým opravám v zákonodárství, a r. 1683 vydán společný zákonník pro celou říši pode jménem »dánskcý zákonník Kristiána V.«, r. 1687 norský zákonník. Rádcem obou králů byl jeden z největších státníků dánských Peder Schumacher, později na hraběte Griffenfeldta povýšený, který vedle své horlivé činnosti zákonodárné i zahraniční politiku řídil obratně (Oldenburg a Delmenhorst připadly r. 1667 králi a vévodovi gottorpskému, o kteréžto země delší spor vznikl, a r. 1688 dostal se jim Butjatingerland v léno od Lüneburska), avšak nemohl zameziti účastenství '''D'''-ska ve válce francouzsko-hollandské, v níž Švédsko bylo spojencem Francie, a ještě před koncem války jest svržen. Ve válce té, řečené »skanské«, připadl '''D'''-sku opět zápas se Švédskem a veden byl tentokráte s velkým úspěchem (vítězství Nielsa Juelsa v zálive Kjögeském), avšak Francie držela ochrannou ruku nad Švédskem a '''D'''. přese všecky slavné skutky musilo úmluvou ve Fontainebleau (1679) přiznati vévodě holštýnsko-gottorpskému všecka jeho práva a mírem lundským (26. září 1679) navrátiti Švédsku veškery výboje. R. 1682 vtrhl Kristián opět do Holštýnska, tu však hrozili válkou nejen Švédové, nýbrž i vévodové brunšvičtí, Anglie i Holland, tak že smlouvou altonskou r. 1689 musilo '''D'''. navrátiti dobytý Šlesvik i ostrov Fembru vévodovi holštýnskemu. Nový pokus o zabrání Šlesviku i o dobytí dřívějších držav na půdě skandinávské učinil Kristiánův syn {{Prostrkaně|Bedřich IV.}} (1699—1730) účastně se války nordické. Dánské vojsko napadlo Šlesvik a Holštýn, avšak rychlý útok Karla XII. na Själland, kdež oblehl Kodaň, zastrašil Bedřicha IV. tak, že v míru travendalském r. 1700 uznal úplnou rovnost vévody holštýnsko-gottorpského a zaplatil 260.000 tolarů náhrady. Když však Karel XII. byl od Rusů u Poltavy poražen, obnovilo '''D'''. válku; u Helsingöru byli sice Dánové poraženi (1710), avšak na moři pod Pedrem Tordenskjoldem osvědčili opět svou převahu, dobyli Brém a Verdů a také ve Šlesviku vítězili. Mír frederiksborský r. 1720 nezjednal '''D'''-sku zvláštních prospěchů, avšak urovnal prozatím otázku šlesvickou tím způsobem, že vévodství toto spojeno s říši Dánskou jako léno na ni spadlé; vévoda gottorpský marně proti tomu protestoval, poněvadž Francie a Anglie držení země té '''D'''-sku zaručily. Mimo to získal Bedřich IV. v Záp. Indii k ostrovu sv. Tomáše ostrov St. John, a zabral Gronsko založením osad na tamějším pobřeží. Jinak byla vláda Bedřichova pečlivá a spořivá, tak že král umíraje zůstavil v pokladně král. několik millionů. Válka nordická byla poslední větší válečnou událostí, do níž '''D'''. v XVIII. stol bylo zapleteno, a od té doby do konce století požívala země míru, tak že vláda bez překážky mohla se věnovati povznesení blahobytu. I provedeny rozsáhlé opravy ve školství i v zákonodárství za Bedřicha IV. a nástupců jeho Kristiána VI. (1730—46) a Bedřicha V. (1746—66): především podporovány obchod a průmysl, a to nejvíce prostředky v tehdejší době obvyklými, totiž ochrannými cly a monopoly, kdežto pro nejdůležitější zdroj národního blahobytu, pro orbu, nekonáno ničeho. Stav selský nacházel se duševně i hmotně v nejtužší porobě, zejména na ostrovech. Nevolnictví (''Vornedskab'') bylo sice r. 1702 zrušeno, avšak již za pobožnůstkářského {{Prostrkaně|Kristiána VI.}} nahrazeno zřízením novým, kterým stav sedláků stal se právě tak neblahým jako dříve, totiž připoutáním k hroudě (''Stavnsbaandet''); tím sedlák byl nucen do určitého roku svého věku setrvati na rodném statku, aby pán mohl pro zemskou milici právě zřízenou stavěti dostatek mužstva; zákon ten zaveden po celé říši, kdežto nevolnictví panovalo toliko na ostrovech. Za rozmařilého {{Prostrkaně|Bedřicha V.}} útisky stavu selského ještě se zvýšily a toliko několik prozíravých mužů, jako J. H. Bernstorff, uznávalo zhoubnost tohoto zřízení a i potřebu oprav ve všech oborech. I finanční poměry říše byly rozervány, k jejichž neblahému stavu přispěly hlavně stavby královny Žofie Magdaleny (christianborský zámek) a vydržování četného vojska za branné neutrality. V zahraničních záležitostech vyhnulo se '''D'''. v tomto období velkým zápletkám evropským, zejména sedmileté válce (zásluhou ministra Bernstorffa), ačkoli zuřila na samých hranicích říše. Současné rozřešil Bernstorff též otázku šlesvickou, která zůstávala stále nebezpečnou pro mír říše, pokud rod holštýnsko-gottorpský na svých nárocích setrvával. Když pak rod tento dostal se na trůn ruský a zároveň Bedřich V. po smrti vévody holštýnsko-plonského Bedřicha Karla (1761) země jeho zabral, hrozila vypuknouti válka s Ruskem a toliko náhlá smrt Petra III. r. 1762 ji zabránila. Na to státnickou obratností Bernstorffovou provedena r. 1765 oldenburská výměna (''Mageskifte''), kterou carevna Kateřina II. vzdala se za rod holštýnsko-gottorpský nároků na Šlesvik i podílu svého na Holštýně a obdržela za to Oldenburg a Delmenhorst.
se strany divadel a nakladatelů kodaňských,
kterou Brandes a jiní snažili se utišiti. Bohatší
O. jest znamenitou zemí receptivní pro písem-
nictví norské, ale i produkce dánská jest na
slušné výši, zvláště u přirovnání k národům
podobně malým.
 
{{Oddělovač|*** Formátování prozatím přerušeno zde (str. 25) ***}}
Dobrý přehled dánské literatury poskytuje
P. Hansen, Illustreret dansk Litteraturhistorie
(1886). Pěknou anthologií jest: Sigurd Miiller,
Haandbog i den danske Litteratur. Ks,
 
Výtvarné umění. Když pravěká kultura,
vynikající svými uměleckoprůmyslovými vý-
robky, ustoupila křesťanské, povstaly nejprve
četné dřevěné kostely, jež však již ve XII. stol.
nahrazeny byly kamennými (Ribe, Lund a
Viborg). Od konce X1L stol. užíváno ku stav-
bám cihel, jako při románském chrámu v Ros-
kilde (a četnými královskými hroby) a při goti-
ckých kostelfch v Aarhusu(Čásf ještě románská,
viz vyobr. při hesle Aarhus), v Odense, Šles-
víku a Maribu. Jako tyto stavby byla i malířská
a sochařská výzdoba v nich četně se vysky-
tující z veliké části zhotovována přivolanými
cizinci, jako oltářní síň v Odense od Clausa
Berga z Lubeka ze zač. XVI. stol.
 
Také v renaissáhční době zůstává umění
dánské závislé na cizině, nebof zámky Kron-
borg, Frederiksborg, Rosenborg a krásná bursa
kodaňská, vesměs stavby z červených cihel
s okrasami z pískovce, podléhají vlivům severo-
německým a hollandským. Totéž pozorovati
jest v malířství, o Černí svědčí velká Činnost
Hollandanů K. van Mandera, Abr. W u ch-
tě rs a a ryjce Haelwegha. Ve 2. polovici
 
XVII. století francouzské umění, jako všude
jinde, vládne i v D-sku (Charlottenborg v Ko-
dani od L. van Ha véna), kdežto na začátku
 
XVIII. stol. také italské vlivy se hlásí (Fre-
deriksborg u Kodaně od Plate na), až ko-
nečně německé rokoko (Amalienborg od Eig-
tvedta, Hirschholm od Thury a Christiana-
borg od Haussera) nabývá vrchu. — Jako
ve stavitelství tak i v malířství a sochařství
střídají se postupem nizozemské, francouzské,
italské a německé vlivy, jelikož z těchto zemí
četní umělci do země povoláváni byli. Vedle
franc. malířů J. ďAgara a Ben. Coffrea,
něm. mědíryjce Preislera, nízozem. sochaře
Quellina, franc. sochaře Lamoureuxa a
franc. stavitele J-ardina vynikli brzy domácí
malíři, jako Kroghk a P. Als.
 
Koncem XVIII. stol. počíná vlastní Škola
dánského umění, nebof rození Dánové vstupují
do řad světových umělcův. Akademie umění,
r. 1754 založená, jejíž prvním ředitelem byl
franc. sochař Sály, stala se střediskem, v němž
působili jako učitelé sochaři Wiedewelt a
Weidenhaupt, malíři Jen 8 Juel (podob.)
a Abildgaard (hist.), stavitel Harsdorff
aj., kdežto ze žáků vynikli malíři Carstens,
Lund, Eckersberg, Kratzenstein-Stub,
Pauelsen, ryjec Clemens, architekt C. F.
Hausen a zvláště sochař Thorwaldsen. —
C. W. Eckersberg, žák Abildgaard Q v a po-
zději L. Davidův v Paříži, založil svým jedno-
duchým realistickým směrem velkou školu,
 
 
 
z níž téměř všichni dánští malíři v polovici
XIX. stol. vyšli, jako Marstrand, Kiichler,
Konst. Hansen a Roed. Jiný národně na-
dšený směr, ovšem též od Eckersberg a odvislý,
zastupují umělecký historik Hoyen, krajinář
Skovgaard, Lundbye, Melbye, Soeren-
sen, Éxner a Vermehren.
 
V sochařství přirozeným způsobem Thor-
waldsen, jehož význam svého času byl svě-
tový, působil dlouho na dánské sochaře (Thor-
waldsenovo museum v Kodani) a zvláště dva
jeho žáci H. E. Freund a H. V. Bissen se
vyznamenali, kdežto Jericha u přivedl ku plat-
nosti zdravý směr realistický. Jak Čestné místo
dánští umělci zaujímají v naší době, dokazují
jména umělců, zvláště stavitelů, z nichž bratři
Christ. a Theoph. Hansenové svou roz-
sáhlou činností v Athénách, ve Vídni a v Ko-
dani zvláště se proslavili; kromě těchto sluší
jmenovati Hetsche, Bindesbolla, Nebe-
longa, Meldahla, Dahlerupa, O. a W.
Petersena, Fengera a Holma. — Malíři
Bloch, Bache, Christensen, La Cour a
Kroeyer a konečně sochaři Peters, Stein,
Saabye, Evens, Chr. Freund a V. Bissen
mladší jsou jen nejdůležitější z dlouhé řady
dánských umělců. Mja.
 
Dějiny, pokud věrohodnými zprávami hist.
jsou zaručeny, sahají asi do V. stol. po Kr.
O dobách dřívějších a o obyvatelstvu země
svědčí hojnost nástrojů kamenných, rohových
a kostěných zejména z doby řeč. neolithické
a některé zmínky u starověkých spisovatelů
(Pytheas z Massilie). Z poloostrova Jutského
pocházeli snad germánští Kimbrové (odtud
název Kiihberského poloostrova), kteří s Teu-
tony koncem II. stol. př. Kr. říši Římskou do
velké tísně uvedli. .Také Anglové a Sašové,
kteří v pol. V. stol. Anglii osadili, pocházeli
z velké části z nynějšího D-ska a sídla jejich
zaujali potom Dánové, kteří dotud na Sjál-
landě a ve švédské Skanii přebývali. Staré
pověsti heroické, které v XI. a XII. stol. na Is-
landě byly sebrány a kterých užil také kro-
nikář Saxo Grammaticus (kol. 1200), vypravují
nám o odvážných výpravách Wikingů a ná-
jezdech jejich na cizí pobřeží, ale historické
jádro jejich jest bájemi příliš obestřeno. Tolik
však zdá se býti jisto, že obyvatelstvo D-ska
v sociálních poměrech nelišilo se hrubě od
ostatních kmenů gótských. Národ dělil se na
muže svobodné a otroky, správa pak byla
úplně patriarchální, nebof otec byl hlavou
celé rodiny a také kmenové měli své náčel-
níky. Následkem toho dělilo se D. ve množ-
ství malých říší majících v čele krále, kteří
však mimo vliv podmíněný osobními vlast-
nostmi měli jen moc nepatrnou, nebof všickni
svobodni mužové scházeli se k veřejným shro-
mážděním (thingům) a tam rozhodovali o všech
veřejných záležitostech. Poněvadž pak vždy
toliko nejstarší syn dědil otcovskou moc, byli
mladší synové odkázáni na loupežné nájezdy
a výboj, a neúrodnost země nutila vždy do-
statečný počet mužův účastniti se těchto vý-
prav. Z malých království dánských nejzna-
menitější jest to, jehož středem byla Ledra
 
 
 
20
 
 
 
Dánsko.
 
 
 
nebo Lejre na Sjállandě, kvetší v V. a VI. stol.
a jejíž králové (zvi. Frode, Roar, Helge,
KolfKrake) vládli nad několika podřízenými
králi kmenovými, v Jutsku pak nejslavnějším
sídlem královským bylo Jellinge, a nejzname-
nitější jeho panovník Vermund Moudrý.
Mezi nejstaršími králi dánskými připomíná se
mimo to Harald Hildetand, který r. 695
padl v bitvě brávallské proti švédskému králi
Sigurdu Ringoví, načež vítězův vnuk Sigurd
Hadí oko vlády nad Dánskou říší se ujal.
Avšak potomci jeho vypuzeni jsou od Yng-
lingů z Norska přišedších, kteří podporujíce
Sasy proti Karlu Vel., dostali se ve styk se
říší Franckou, zejména Siegfrid, který r.777
přijal Widukinda a jiné náčelníky saské před
Karlem uprchlé, a Godfred, který se Slo-
vany tuhé boje vedl a před vypuknutím války
s Franky byl zavražděn, načež nástupce jeho
Hemming uzavřel s Karlem mír tak, aby
Ejdora byla hranici mezi jejich říšemi. Brzo
na to proniklo do země křesťanství, když
jutský král Harald Klak hledaje proti ji*
ným nápadníkům trůnu pomoci u Ludvíka
Pobožného, zavázal se r. 813, že připustí do
říše své věrozvěsty křesťanské, a sám r. 816
v Mohuči křest přijal; odcházeje pak z říše
Francké odvedl s sebou mnicha Ansgara (f 865),
> apoštola severu*, který stav se později bi-
skupem hamburským a brémským, usilovně
hleděl křesťanství šířiti, ale dodělal se výsledků
jen nepatrných. Dánové pokračovali v ná-
mořním loupežnictví jako dříve, r. 881 obje-
vili se až na Mosele a ačkoli Karel Tlustý
od nich mír vykoupil, pronikli r. 885 přece
skoro až k Paříži, teprve pak r. 891 král Ar-
nulf zničiv hlavní moc jejich v bitvě u Levný,
zkrotil poněkud bezuzdno$t jejich. Kol. r. 900
sjednotil Gorm den Gamle (Gorm Starý
4 940) Jutsko, ostrovy a jižní kraje nynějšího
Švédska v jedinou říši, avšak byl rozhodným
odpůrcem křesťanství, ačkoli manželka jeho
Thyra Danebod, která spravujíc se synem
Haraldem za osleplého manžela říši, pečlivou
vládou a zbudováním hradby Danevirkek obraně
již. hranic říše neobmezenou lásku lidu si zí-
skala, byla horlivou křesťankou; teprve r. 934
donucen Gorm výpravou Jindřicha I. připustiti
křesťanství do země a zavázati se k ročnímu
poplatku. Syn jeho Harald Blaatand hle-
děl se zbaviti vrchní moci německé, avšak
přemožen jest od Otty I. a brzo potom od
Otty II., který pronikl až k Limfjordu a do-
nutil Haralda r. 976 přijati křest. Od té doby
zapouštělo křesťanství pevné kořeny mezi Dány
a Harald dovolil zříditi 3 biskupství, avšak
za to r. 986 vypuzen jest od svého syna S v e n d a,
který se křesťanství zřekl, a brzo na to ve
Švédsku byl zavražděn. Zmatků těch užil
švédský král Erik Vítězný, zapudil r. 987
Svenda ze země a podržel D. v moci své až
do smrti (kol. 1000). Svend mezitím na loupež-
ných výpravách do Anglie vynutil na králi
Ethelredu II. ohromné poplatky, oženil se po
smrti Erichově s jeho vdovou a byv uznán
od syna jejího Olafa, vyvrátil ve spolku
se Švédy norskou říši Olafa Tryggwasona,
 
 
 
svého bývalého spojence, avšak brzo odevzdal
největší díl její synům Hakona Jarla. Povraž-
děnt Dánů v Anglii (13. list. 1002) pohnulo
Svenda k nové výpravě, na niž do r. 1013.
dobyl největší části ostrova, zůstaviv dokon-
čení bojů svým synům, z nichž Harald IIL
obdržel D.aKnud (1014— 1035) Anglii. Avšak
již r. 1018 po smrti bratrově zdědil Knud též
D., nabyl od cis. Konráda II. marky šlesvické
až po Ejdoru a zapudiv r. 1028 Olafa Svatého-
a trůnu, spojil i Norsko s říší svou, tak že za
panování jeho bylo D. velmocí, a králi prá-
vem přikládá se příjmení » Veliký c. Pohanství
za vlády jeho úplně potlačeno, a křesťanství
všemožně podporováno; mimo to zavedena
do D-ska zřízení feudální po způsobu angli-
ckém a zřízena osobní stráž královská (Hus-
karlé), dvorské to rytířstvo, se zvláštními vý-
sadami a vlastním soudnictvím, k němuž záhy
připojili se četní členové rodu královského a
mocnější rodové v zemi a tím položen základ
ke zvláštnímu stavu šlechty. Velmocenské po-
stavení D-ska netrvalo dlouho. Synem Knu-
dovým Hardeknudem (1036 — J042) vymřel
po meči rod SkjoldungŮ, načež Anglie zvo-
lením domácího krále na vždy přetrhla svazky
s D-skem, a v D-sku na základě dědické smlou-
vy Hardeknudem uzavřené nastoupil norský
král Magnus, který však r. 1047 dosadil tam
Svenda, syna Ulfa a Estridy, sestry Knudovy.
Svend Estridsen (1047— 1076), zakla-
datel dynastie Ulfovců neoo Estridovců, znám
jest hlavně svou náklonností k církvi a ducho-
venstvu, jemuž zjednal vynikající postavení
v zemi; též upravil církevní záležitosti, zřídiv
několik nových biskupství. Z pěti jeho synů,
kteří po něm v panování následovali (Harald IV.
Hein 1076— 1080, Knud III. Svatý 1080—86,
Olaf III. 1086—95, Erik Ejegod 1095 — 1103,
Niels nebo Mikuláš 1105 — 1132), vynikají to-
liko Knud a Erik Ejegod. Prvý byl rovněž
velikým přítelem církve jako otec jeho, po-
zději stal se též patronem D-ska, ostatně však
byl panovník svárlivý a málo oblíbený, tak že
konečně svým nadržováním duchovenstvu způ-
sobil bouři a byl vOdense uá Asbjórna Tolda
zavražděn. Erik Ejegod vymohl na papeži Pa-
schalovi II. zřízení arcibiskupství v Lundu a
zemř. r. 1103 putuje do Palestiny na Cypru.
Za vlády jeho vedeny také vítězné boje s po-
labskými Slovany, kteří pobřeží dánská ple-
nili týmž způsobem jako dříve Dánové Činí-
vali. Za slabé vlády krále Nielsa pokračoval
v těchto bojích s velkým úspěchem Erikův
syn Knud Lavard. tak že od cis. Lothara
korunován za krále Slovanů, avšak r. 1131 od
Nielsova syna Magna ze žárlivosti byl za-
vražděn. Národ roztrpčený tímto uskokem a
novým vítězným postupem Slovanů, svrhl
krále a povolal na trůn Erika II. (IV.i. bratra
zavražděného Knuda Lavarda; Niels sice vy-
bojoval si panství opět, ale již r. 1 132 jest ve
Šlesviku úkladně zavražděn. Také Erik II.
vzbudil ukrutností svou takovou nenávist proti
sobě, že r. 1137 na shromáždění sťavů byl
zabit. V občanských válkách na to následu-
jících mezi nápadníky trůnu Svendem Gra-
 
 
 
Dánsko.
 
 
 
21
 
 
 
<Iem, Knudem a Valdemarem uchýlil se Svend
c. 1 152 do Němec a přijal D. v Mcziboru od
cis. Bedřicha I. v léno, avšak Šlechta na shro-
mážděni v Roskilde zvolila králem Valdemara,
syna Knuda Lavarda, který došel obecného
uznání, ačkoli se r. 1162 musil podrobiti len-
tiímu závazku k Německu.
 
Valdemarem I. (1157—82) počíná pro
O. nová, slavná doba. V zemi obnoven pokoj
a pořádek, se Slovany bojováno Šťastně, při
čemž loďstvo dánské bez přestání podnikalo
nájezdy na území slovanská, a ostrov Rujana
*e slavným městem Arkonou r. z 169 dobyt
Syn a nástupce jeho KnudVI. (1x82—1202).
.zeť Jindřicha Lva, odepřel císaři slib vasallský
a pokračoval ve výbojích otcových s nemen-
ším úspěchem; donutiv pomořanského knížete
Bogislava k uznání vrchní moci dánské, pod-
robil panství svému i Bodrce v Meklenbursku
a zmocnil se r. 1201 i Holštýnska aHamburka,
takže se nazýval králem dánským a pánem
Slovana. Dověrným rádcem jeho byl lundský
arcibiskup Absalon, který již na otce jeho
působil vlivem neobmezeným. Za vlády Knu-
dovy nastává též ve vnitřních poměrech dán-
ských převrat Obchodními styky s cizími ná-
rody uveden do země cizí mrav, hlavně fran-
couzský a německý, k nimž Šlechta přilnula,
ale následkem toho upadal též starý mrav
patriarchální. Na shromážděních lidu nabyla
znenáhla šlechta rozhodujícího slova, kdežto
stav selský pozbyl politického významu. V a l d e-
marll. Vítězný (1 202—1241) připojil Lauen-
tourk ku své říši, r. 12x5 obdržel v léno od
Bedficha II. všecky říšské země německé po
Labe a Eldu, r. 1219 podnikl křižáckou vý-
pravu proti pohanům v Estonsku a zvítězil
nad nimi u Revelu (z této bitvy pochází dán-
ská vlajka Danebrog), poněvadž pak zároveň
Hamburk i Lubek vrchní moc jeho uznávaly
a Stralsund r. 1209 zalpžený byl bezpečnou
oporou panství nad Rujánou i Pomořan skem
a silnou hrází proti Německu, zaujímalo pan-
ství Valdemarovo skoro celé pobřeží Balti-
ckého moře od Travný až k zálivu Čuchon-
skému a D. bylo nejmocnější říší v severní
Evropě. Avšak pyšná tato budova sřítila se
rázem, když hrabě Jindřich Zvěřínský r. 1223
na ostrově Lyó již. od Fynu na honbě krále
•zajal ; tu podrobené země uživše příležitosti
oné z moci dánské se vymanily, a císař od
stoupených zemí říšských opět se zmocnil;
jediné Estonsko a Rujana zůstaly D-sku. Pro-
puštěn byv po dvouletém zajetí na svobodu,
Valdemar pokusil se r. 1227 opět dobyti ztra-
cených zemí, ale hned na první výpravě do
Holštýnska byl u Bornhóvdu úplně poražen,
načež vzdav se všech ctižádostivých záměrů
věnoval se zcela vnitřnímu povznesení říše,
zejména upravení zákonodárství, kterážto čin-
nost zjednala mu v dějinách neméně slavné
jméno než jeho války výbojné. Kdežto otec
jeho šlechtě a duchovenstvu všady nadržoval,
hleděl Valdemar sesíliti moc královskou na
újmu šlechty, polehčoval břemena obecného
lidu a vydal r. 1241 zákonník Jydske Low
(jutský zákon), počínající proslulými slovy
 
 
 
>Zákony jsou základem spořádaného statue.
Od pol. XIII. stol. klesala moc královská vždy
víc a více v boji se šlechtou a duchoven-
stvem, někdy nejmocnější oporou králů, nyní
však nejzarytějšími jejich nepřátely; ve spo-
rech o nástupnictví mezi členy rodu králov-
ského domáhali se vyšší stavové stále větších
výsad a statku i osvobození od daní, kdežto
stav selský klesal v kruté nevolnictví, obchod
pak a průmysl dostávaly se úplně v podruží
německé Hansy. Již syn a nástupce Valde-
marův Erik IV. (Ví) Plovpennig (1241 až
1250) musil si trůn vybojovati proti svým
bratřím Ábelovi a Krištofovi, mezi tím však
Lubečané zmocnili se pevného Stralsund u,
r. 1249 dobyli i Kodaně a zničili námořní moc
dánskou. Ábel (1250 — 52), jenž se dostal ku
vládě zavražděním Erika, uvalil na sebe, uklá-
daje veliké daně, nenávist lidu a způsobil po-
vstání Severních FrísŮ, při němž byl r. 1252
zabit. Krištof I. (1252—59) mimo razné zá-
pletky zahraničně počal zjevný boj s ducho-
venstvem, v jehož Čele stál Jakob Erlandsen,
arcibiskup lundský, a zápas ten stal se tím
nebezpečnějším, že přidružily se k němu ještě
spory o Jižní Jutsko (Šlesvik), který se dostal
v úděl potomstvu Ábelovu a takto poprvé byl
od D-ska odloučen. Současně skoro propukly
sváry se Šlechtou, jejichž obětí stal se r. 1286
ve Plinderupu u Viborgu mladý nástupce
KriStofúv Erik V. (VII.) G lip ping (1259 až
1286), jenž vládl 3 počátku pod poručnictvím
své matky Markéty, ale r. 1261 od rujanského
knížete Jaromíra a hrabat holštýnských ve
Šlesviku byl poražen i zajat a toliko na za-
kročení svého strýce Albrechta Brunšvického
r. 1262 na svobodu propuštěn. Syn a nástupce
jeho Erik VI. (VIII.) Menved (1286— 1319)
 
Í pokračoval v zápasu se Šlechtou (»vrahy krá-
ovýroi* jak tehdy nazývána) a s duchoven-
stvem, v jehož čele stál násilný arcibiskup
lens Grand. Král dal sice arcibiskupa obža-
lovati z účastenství na vraždě svého otce a
uvrci do vězení, avšak papež vyhlásil na D.
interdikt, na krále pak klatbu, a konec tohoto
boje o investituru byl týž jako v jiných ze-
mích, totiž vítězství církve; Erik Menved
musil r. 1303 uznati papeže Bonifacia VIII. za
soudce v tomto sporu a takřka podříditi se
moci duchovní. Stejně nešťastny byly pokusy
královy obnoviti dřívější moc dánskou nad
Šlesvikem, Holštýnskem a Meklenburskem ;
koruna upadla při tom jen do obrovských
dluhů, tak že veliká čásť statků královských
byla při smrti Erikově pozastavována něme-
ckým knížatům a jiným jeho spojencům.
Vrcholu dosáhl neblahý stav říše za neschop-
ného Krištof a II. (1320—32), jenž musil si
korunu vykoupiti toliko volební kapitulací ve
Viborgu (10. led. 1320), která stanovíc práva
a povinnosti všech čtyř stavů (duchovenstva,
šlechty, měšťanstva, stavu, selského) omezo-
vala značně moc královskou a propůjčovala
rozsáhlé výsady velmožům říše; kapitulací
touto vázáni byli všickni následující králové,
až moc šlechty v XVII. stol. zavedením ab-
solutismu byla zlomena. Ze statků korunních
 
 
 
22
 
 
 
Dánsko.
 
 
 
byly r. 1330 toliko Laaland a několik malých
ostrovů v držení králově, a následkem toho
nemohl král v podnicích svých rozvinouti ná-
ležité moci. Pokus spojiti Šlesvik opět s D-skcm
skončil úplnou porážkou Krištofovou u Gottorpa,
a následkem toho vypuklo po celé říši po-
vstání, jímž král donucen k útěku do Němec,
a na trůn povýšen Valdemar III. (1326—30),
který však již po Čtyřech létech koruny se
vzdal. Krištof zmocnil se sice r. 1329 pomocí
Lubeka, Holštýnska a některých velmožů opět
vlády, ale při smrti jeho bylo D. na pokraji
záhuby. Plných osm let panovalo bezvládí,
šlechta činila, co chtěla, města hynula pod
přemoci Hansy a stav selský úpěl pod útisky
šlechtickými.
 
Teprve Valdemar IV. (1340 — 1375)1 syn
Krištofa II., dostav se k vládě potvrzením kal-
lundborské kapitulace, obnovil vážnost moci
královské a brzo mocí, brzo lstí sjednotil zne-
náhla zase všecky země dánské pod svým
žezlem, tak že obnoveny staré hranice říšské :
na sev. Skagerrak a Gotaelf, na jihu Ejdora.
Za zásluhy své nazýván Atterdag (opět den),
ačkoli současníci jeho, kteří často zakoušeli
jeho přísnosti a bezohlednosti, dali mu pří-
jmení »Zlý«. Ale Valdemar nespokojil se na-
bytými úspěchy; prodav r. 1346 dánské Eston-
sko za iq. 000 hřiven stř. řádu Německých
rytířů, dobyl na Švédsku ostrovů ólandu a
Gotlandu a přijal název krále Gotů. Tím však
popudil na sebe nejen Švédy, ale i německou
Hansu, která Wisby na Gotlandě počítala mezi
svá nejdůležitější tržiště, a záhy stihla ho její
pomsta. Ve spolku se Švédy a jutskou šlechtou
vyplenili Hanseaté dvakráte Kodaň a velkou
čásf země, dobyli 1369 Helsingóru a Nikjó-
bingu, donutili krále k útěku do Němec a
uzavřeli r. 1370 se stavy mír, kterým vliv a
výsady její značně byly rozšířeny, král pak
po návratu svém r. 1372 musil smlouvu tuto
schváliti. V Kodani měli Hanseaté veŠkeren
obchod ve svých rukou, tak že do XV. stol.
nepřipomíná se tam domácí obchodník; mimo
to však zřídili si rozsáhlé faktorie v Helsingóru
a Roskilde na Sjallandě, ve Svendborgu na
Fynu a ve Flensburce. Valdemarem IV. vy-
mřel r. 1375 po meči rod Ulfovců a panství
přešlo na jedinou dceru jeho Markétu, man-
želku norského krále Hakona. Markéta (1375
až 1412), jež náleží k nejvznešenějším posta-
vám dějin nordických vůbec, vládla s počátku
jako poručnice svého nedospělého syna Olafa,
po brzké smrti jeho (1387) samostatně a do-
sáhla po smrti manželově r. 1380 též panství
v Norsku. Takto spojeny D. s Norskem, kte-
rýžto svazek déle 400 let potrval. Markéta
přivtělila k nim také třetí nordickou říši, Švéd-
sko, rozhodným vítězstvím u FalkGpingur. 1389
a dobytím Štokholma r. 1395 i vypuzením krále
Albrechta Meklenburského. Aby spojení všech
tří říší bylo zabezpečeno, svolala stavy všech
zemí do Kalmaru, kdež stalo se r. 1397 před-
běžné dorozumění (Kalmarská unie) o pří-
štích spoleČ. volbách králů, před tím pak dala
r. 1396 zvoliti za nástupce v panování Erika
Pomořanského, vnuka své sestry Ingeborgy,
 
 
 
nejprve v D-sku, potom v Norsku a Švédsku.
Skutečné, zákonné sjednocení tu neprovedeno,
a připojení Švédska nebylo než dánským výbo-
jem. Vzácné schopnosti vladařské, jimiž Mar-
kéta vynikala, dovedly sice udržeti jednotu, tak
že r. 1404 i král Albrecht svých nároků se vzdal,
avšak nespokojenost propukala stále zvláště
mezi švédskou šlechtou (Norsko bylo občan-
skými válkami a boji o trůn tak vysíleno, Že
nemohlo pomýšleti na odpor), a záhy počaly
se základy nové jednoty povážlivě vi klatí.
Hansa, která ve spojení tří nordických krá-
lovství viděla veliké nebezpečenství pro sebe,
šířila i podporovala zejména ve Švédsku ne-
návist a nedůvěru ke králům dánským a jejich
náměstkům, a jenom vzájemná žárlivost švéd-
ských velmožů, z nichž jeden druhému ne-
chtěl dopřáti koruny královské, zabránila, že
unie hned po smrti Markétině se nerozpadla.
Vedle toho moc královská v D-sku byla od
Šlechty omezena takovou měrou, že králové
byli spíše předsedy říšských stavů než panov-
níky, a proto nová velmoc nordická nemajíc
po smrti Markétině ani schopných vladařů,
neměla trvání o mnoho delší než říše Knuda
Velikého nebo Valdemara Vítězného. Hned
nástupce Markéttn Erik VII. (IX. 1412—39)
musil zápasiti s nepokoji ve Šlesviku i ve
Švédsku. Šlesvik hleděla již Markéta těsněji
připoutati k D-sku upravením jeho lenních
závazků, avšak hrabě Adolf VIII. ve spolku
s městy hanseatskými vzdoroval Dánům tak
šťastně, že mu příměřím v Koldingu r. 141 1
a posléze mírem- ve Vordingborce r. 1435
musil býti Šlesvik ponechán jako dědičné léno,
ve Švédsku pak vypuklo povstání Dalekarlft
vedením Engelbrekta Engelbrektssona a skon-
čilo tím, že od Švédů zvolen domácí správce
říše Karel Knutsson Bonde. O nic lépe nedařilo
se králi v D sku, kdež mezi velmoži způsobil
takovou nevoli, že r. 1439 na shromáždění
v Korsóru byl sesazen; odesed pak na ostrov
Gotland, provozoval odtud loupežné nájezdy
až do své smrti r. 1459. Nástupce jeho Kri-
štof III. Bavorský (1439—48), poslední Člen
rodu Ulfovců, jenž sídlo královské přeložil
z Roskilde do Kodaně, stal se sice králem
v celé unii, ale nikoli tím způsobem, jak byla
smluveno v Kalmaru, aby totiž byl býval
zvolen společně od vyslanců všech tří králov-
ství, nýbrž přijat jest za panovníka v každém
o sobě. Nový král hleděl sice obnoviti v zemi
pokoj a blahobyt a zanášel se záměrem pod-
vrátiti úplně moc Hansy, avšak nedočkal se
toho, zemřev bezdětek r. 1448. Smrtí jeho
bylo veta po unii Kul mars ké, neboť Švédsko
zvolilo si za krále říšského maršálka Karla
Knutssona a dánská rada říšská zvolila králem
Kristiána hraběte Oldenburského, je-
hož rod přes 400 let seděl na trůně dánském.
Před nastoupením musil Kristiáni. (1448
až 1481) Šlechtě ve volební kapitulaci zaru-
čiti svobodnou volbu krále a slíbiti, že bez
jejího svolení nebude ukládati daní. R. 1450
došel uznání též v Norsku, ale pokládal za
svou povinnost obnoviti unii, i podařilo se
mu zapuzením Karla Knutssona r. 1457 opa-
 
 
 
Dánsko.
 
 
 
23
 
 
 
tiovati Švédsko. Brzo na to po smrti svého
ujce Adolfa Holštýnského nabyl nejen Šlesvika,
dánského to léna, nýbrž i Holštýnska (smlou-
vou v Ribe 1460), tak že náležel k nejmoc-
nějším evropským panovníkům své doby,
avšak musil oběma vévodstvím vydati zemská
privilegia, v nichž výslovné bylo vytčeno, že
země ty nikdy nemají býti spojeny sD-skem,
nýbrž »na věčné časy « nedílně souviseti. Roku
1474 obdržel od cis. Bedřicha III. v léno Dith-
marsy a založil universitu v Kodani. Svazek
se Švédskem netrval dlouho; šlechta i ducho-
venstvo ve Švédsku byly nespokojeny s marno-
tratnou vládou dánskou a král marně se po-
koušel zajetím arcibiskupa upsalského nespoko-
jence zastrašiti, Karel Knutsson navrátil se do
země a po delší válce občanské připravil Sten
Sture starší, nástupce Knutssonův v říšské
správě Švédské, velkým vítězstvím u Brunke-
bergu nedaleko Štokholma Kristiána o naději,
udržeti unii státu nordických. Konečným do-
hodnutím ponechána Sten Sturovi vláda v zemi,
kdežto král dánský podržel toliko právo uží-
vati titulu a znaku krále švédského. Stejně
dařilo se synu a nástupci jeho Janovi (1481
až 1513). Dosáhnuv r. 1483 uznání v Norsku
a Kalmarským recessem i ve Švédsku, urovnal
spor s bratrem svým Bedřichem o země
Šlesvicko-holštýnské a vytáhl potom s 30.000
mužů proti selské republice DithmarsŮ, jejíž
území byl již Kristián I. od říše Německé
v léno obdržel, která však uznávala nad sebou
toliko panství arcibiskupství bremského; avšak
u Hemmingstedtu byli Dánové od DithmarsŮ
na hlavu poraženi, a porážka tato povzbudila
k odboji i Švédy, kteří opět povolali v Čelo
8 tátu Sten Stura s podmínkou, aby D-sku
válku vyhlásil, zároveň pak propukly nepokoje
v Norsku a boje 8 Hansou. S touto uzavřen
mír 1 512, ale konce války švédské král Jan
se nedočkal. Syn a nástupce jeho Kristián II.
(1513 — 1523) jest posledním králem unie. Jako
předchůdcové jeho nastoupil v panství toliko
v D-sku a Norsku; Švédsko spravoval Sten
Sture mladší, až konečně u Bogesundu 1520
byl přemožen a smrtelně poraněn a Štokholm
otev/el králi brány; avšak Kristián ukrutností
zmařil dobyté úspěchy. Pověstné » tokholm-
ské krveprolitíc dne 8. list. 1520, při němž
král dal 94 předních Šlechticů a duchovních
hodnostářů na tržišti veřejně popraviti, bylo
podnětem k obecnému povstání, a r. 1523
zvolilo si Švédsko domácího krále Gustava
Vasu. Tím bylo navždy přerušeno spojení
D ska a Švédska a zaseto mezi oba národy
símě nenávisti, jejíž ovocem byly krvavé války
opětující se potom po několik století. Při
D-sku zůstalo toliko Norsko, které později při
zavedení reformace sníženo se samostatné a
rovnoprávné říše na pouhou provincii D-ska,
a v postavení tom setrvalo po 300 let. I v sa-
mém D-sku nebylo panování Kristiána II. hrubě
šťastno. Ačkoli král vynikal značnými schop-
nostmi a bystrozrakem, jak svědčí mnohé jeho
zákony na prospěch obecného lidu vydané,
tož odpor jeho proti Šlechtě a prudká povaha, {
přecházející mnohdy až v Šílenou ukrutnost,
 
 
 
přivodily konečně jeho pád. Ve snaze po ne*
obmezené moci královské pustil se v zápas
s aristokracií, s obchodním panstvím německé
Hansy i s mocným duchovenstvem a hledal
proti nim oporu ve stavech měšťanském a
selském. V těchto snahách utvrzovala ho mi-
lostnice jeho Hollanďanka Dyveke Bijlmsova
a matka její Sigbrit, které král konečně ode-
vzdal i správu cel, zejména cla sundského.
Nicméně konec panství dánského ve Švédsku
povzbudil i aristokracii dánskou k odporu proti
králi a jutská Šlechta nabídnuvši korunu krá-
lovskou gottorpskému vévodovi Bedřichu, spo-
jila se 8 městy hanseatskými, jejichž vojsko
a loďstvo plenilo dánská pobřeží. Kristián prchl
se svými věrnými do Německa, kdež u svého
švakra císaře Karla V. pomoci hledal.
 
Be dři ch I. (1523 - 33) přijat shromážděním
Šlechty ve Viborgu za krále, musil jí však
(24. března 1523) potvrditi stará privilegia a
ponechati vládu i moc zákonodárnou říšské
radě složené ze 23 velmožů, kteří nové Členy
sami navrhovali králi k potvrzení. Tím stalo
se D. říší volební. S Gustavem Vasou uza-
vřel Bedřich r. 1524 mír v Malmó, jímž Ble-
king i Ronneby ponechány Dánům a také
o ostrov Gotland učiněno narovnání. Pomocí
Lubečanů připraven i Sjálland k poslušenství
krále a r. 1525 vzdala se i Kodaň. Mezitím
však Kristián II. se svolením Karla V. najal
si v Nizozemí vojsko, objevil se r. 153 1 v Onslu
(dnešní Kristiánii) v Norsku, které se pro něho
skoro celé prohlásilo, a chtěl se odtud poku-
siti o dobytí D-ska, ale byl poražen i zajat,
musil se úmluvou v Agershuusu 1532 vzdáti
svých práv ke trůnu a držán potom v zajetí
v Sónderborgu na Alsenu a v Kallundborgu
(t 1559)- Bedřichem I. počíná v D-sku doba
reformace. Mužové z lidu, jako Hans Taustn
(•dánský Luther<>, Šířili nové učení a král pod-
poroval je, ačkoli ve volební kapitulaci zavázal
se duchovenstvu, že bude chrániti církev kato-
lickou; vida však náklonnost lidu k učení evan-
gelickému a získav pro reformaci šlechtu, které
měla připadnouti Část duchovenských statků,
provedl na říšském sněmu v Odense (1527^
že oběma vyznáním přiznána plná rovnopráv-
nost, dovoleny sňatky kněží a volba biskupů
učiněna nezávislou na kurii římské. Avšak
král osadil záhy všecka biskupství přívrženci
nového učení. Po náhlé smrti Bedřichově
strhly se mezi oběma náboženskými stranami
urputné boje o volbu nového krále; sněm ne-
mohl se o ničem dohodnouti, a mezitím, co
Šlesvik a Holštýnsko na sněmu v Kielu zvo-
lily si za vévodu Bedřichova syna Kristiána,
spravovala D. po celý rok říšská rada, při
čemž říšský hofmistr byl správcem říše, kan-
cléř nejvyšším sudím a říšský maršálek vrch-
ním velitelem vojska. Zmatků těchto užili
Lubečané (Mejer a Wullenweber), aby moc
D-ska ještě více omezili a Baltické moře úplně
uzavřeli obchodu hollandskému. Proto hodlali
na trůn dosaditi vypuzeného Kristiána II. a
ve spolku s purkmistry kodaňským i malaj-
ským a hrabaty KriŠtofem Oldenburským a
Janem z Hoyc způsobili tak zv. »hrabící
 
 
 
24
 
 
 
Dá nsko.
 
 
 
válku« (Grevens Fejde), mezitím co současné
v zemi zuřila občanská válka mezi Šlechtou
a duchovenstvem, městy a sedláky, katolíky a
protestanty. R. 1534 vtáhl Krištof Oldenburský
do Kodaně jako náměstek Kristiána II., ale
v tomto nebezpečenství dohodla se Šlechta
b biskupy jutskými a volbou jejich povolán
za krále Kristián šlesvicko-holštýnský jako
Kristián III. (1534— i559\ který pomocí
Gustava Vasy zvítězil nad Lubečany (mír
hamburský 1536) a r. 1536 do Kodaně vešel.
Za něho, horlivého lutherána, provedena v ze-
mi reformace úplně, statky církevní konfi-
skovány, na říšském sněme v Kodani r. 1536
prohlášeno vyznání lutherské za náboženství
státní, a Bugenhagen od r. 1537 vypracoval
nové zřízení církevní, které sice podrželo hod-
nost biskupů, ale ve všem bylo úplně odvislé
od vlády. S reformací nastal též převrat so-
ciální. Hrabec í válka, ačkoli zdánlivě jest zá-
pasem o moc královskou, ve skutečnosti jest
toliko posledním pokusem nižších stavů vze-
příti se brannou moci aristokracii, a z boje
tohoto vyšla Šlechta jako vítěz. Moc její, která
značnou Částí statků duchovních ještě byla
rozmnožena, od té doby stále se vzmáhá, tak
že králové jsou spíše jen vykonavateli Šlech-
tické rady říšské než vládci svobodného krá-
lovství, stav selský na místě očekávané svo-
body ocitl se v nejtužším nevolnictví a města
s duchovenstvem neměla nijakého politického
významu, neboť zavedením reformace váha
církve zničena. Blahodárným následkem re-
formace bylo povznesení vzdělanosti, poně-
vadž zabráním církevních statků nabyla vláda
dosti prostředků k vydržování a zakládání
hojných ústavů vyučovacích. Král vydal také
nový, kratší zákonník, tak zv. »Koldinžský
recess*. O Šlesvik a HnlŠtýn musil se Kri-
stián III. rozděliti s mladšími bratry Janem a
Adolfem, při Čemž mu připadl díl segeberský,
spor pak se Švédskem o Gotland a dánský
znak byl urovnán mírem v Bromsebro, jakož
vůbec Gustav Vasa a Kristián zachovávali
vespolek poměry přátelské. Avšak za mla-
dých, popudlivých synů jejich dánského Be-
dřicha II. (1559—88) a švédského Erika XIV.
poměry zcela se změnily. Po podrobení Dith-
marsů r. 1559, které konečně ve spolku s vé-
vodami holštýnskými provedeno a jež králi
zjednalo velikou vážnost v říši Německé, vy-
pukla r. 1563 sedmiletá válka se Švédskem,
jejíž výsledkem bylo toliko vzájemné zpusto-
šení zemí a jež ukončena r. 1570 mírem Ště-
tínským. Jinak byla vláda Bedřichova blaho-
dárná, důchody královské rozmnoženy, vědy
a umění, zemědělství, průmysl i obchod pod-
porovány a ku povznesení jich povoláno do
země mnoho pracovitých a zámožných Hol-
landanů vypuzených z vlasti. Syn jeho Kri-
stián IV. (1588 — 1648) zvolený již za otcova
živobytí r. 1586 za jeho nástupce, vládl do
r. 1596 pod poruČnictvím 4 rádců (ve vévod-
stvích německých jen do 1593). Válka se Švéd-
skem, řečená kalmarská (161 1 — 13), skončena
mírem knoródským beze ztráty pro D., za to
však nešťastné bylo účastenství Kristiánovo
 
 
 
na válce třicetileté v Němcích, kdež prote-
stantům dolnoněmeckým přispěl ku pomoci.
Po porážce u Luttera (1626) zaplaveny Hol-
štýn, Šlesvik a Jutsko drancujícími zástupy
ValdŠteinovými a bylo ještě velikým Štěstím
pro D„ že mohlo loďstvem svým zabrániti
vojům císařským přechod na ostrovy. Mír
lubecký (1629) zůstavil sice D. v původní jeho
rozsáhlosti, avšak vážnost říše utrpěla výsled-
kem války těžkou ránu. Král snažil se sice
povznesením průmyslu a obchodu rozmnožiti
blahobyt země, založil Tranquebar v Indii, vy-
držovaí si k udržení pořádku v zemi stálé
vojsko 5000 mužů, a hleděl přísným prohle-
dáváním lodí zvýšiti výnos cla sundského,
avšak toto zařízení způsobilo roztržky se Švéd-
skem, jehož pokroky v Němcích Kristián IV.
žárlivě sledoval. Ve válce odtud vzniklé vítě-
zili sice Dánové na moři, zvláště ve slavné
bitvě u ostrova Fembry (1644), avšak na suché
zemi porážel švédský vojevůdce Torstenson
všechen odpor napořád a král nemohl ani po-
staviti dostatečné moci do pole, poněvadž mu
šlechta a říšský sněm odepřely mimořádnou
daň na zaplacení německých Žoldnéřů. Ná-
sledkem toho musilo D. mírem v Bromsebro
r. 1645 postoupiti Švédsku Jemtland, Herje-
dálen, ostrovy Gotland a Oesel, a povoliti vý-
robkům švédským úplné osvobození od cla
v Óresundu a obou Beltech; mimo to musil
se syn Kristiánův Bedřich vzdáti všelikých
nároků na Brémy a Verdy. Skončila tedy
vláda Kristiánova pro D nešťastně, avšak přes
to jest on nejpopulárnějším a nejoblíbenějším
ze všech králů rodu oldenburského. Také vinu
z pohrom, jež říši postihly, nelze mu přičítati,
tato lpí na panovačné, zpupné šlechtě, jejíž
vypínavost, sobeckost a bezohlednost vzrů-
stala v téže míře, jako zdatnost její klesala;
a nenávisť naproti ní vzrůstala a propukala
konečně zjevně i mezi občanstvem a ducho-
venstvem.
 
Za těchto poměrů nastoupil vládu chytrý
a opatrný Bedřich III. (1648—70), druhý syn
Kristiánův, který hned od počátku pomýšlel
na to, využitkovati nevole lidu k sesílení moci
královské na úkor šlechty, a v záměrech těch
byl podněcován nadanou manželkou svou Žofií
Amalií. Také poměry v ostatní Evropě, v níž
za příkladem Ludvíka XIV. rozhostoval se
absolutismus, byly převratu příznivý. Ale král
musil úmysly své skrývati k době příhodné,
ba musil podepsati nejtěžší volební kapitulaci,
jaká kdy na králích dánských byla vynucena.
Brzo na to podařilo se mu svrhnouti nejsmě-
lejšího předáka strany Šlechtické Corfitze Ul-
feldta, avšak úplný pád šlechty přivodily te-
prve nešťastné války se Švédskem. R. 1657
vypukla prvá válka; Švédský král Karel X.
Gustav vtrhl rychle z Polska do Slesviku a
Jutska, přešel odtud přes zamrzlé Belty na
Fyn i na Sjalland a stál na poč. r. 1658 před
Kodaní. Mírem roskildským (1658) musilo se
D. vzdáti krajin na vých. straně Oeresundu
(Skanie, Halland, Bleking, Bohuš , mimo to
Trondhjemu, Bornholma, povoliti Švédsku úpl-
nou svobodu celní a vzdáti se nároků na Ru-
 
 
 
Dánsko.
 
 
 
25
 
 
 
janu. Přes t& Karel X. nebyl 8 dobytými
úspěchy spokojen a zamýšleje sjednotiti vše-
cky země nordické pod svým panstvím, obnovil
po několika městcích válku. Šlechta dánská
radila králi k povolnosti, avšak občanstvo
vzchopilo se k odporu, útoky Švédského vojska
před Kodaní byly odraženy (1659), Hollandsko
vypravilo pomocné loďstvo, a Švédové pro sou-
časné nepřátelství s Polskem, Braniborskem
i císařem nemohli válčiti s náležitým důrazem.
Mír kodaňský r. 1660 vrátil D-sku toliko Born-
tiolm a Trondhjem, avšak když r. 1660 shro-
máždil se říšský sněm k pdradám, kterak po-
moci zubožené říši, byla moc šlechty již zlo-
mena. Stav městský, jehož sebevědomí udat-
ným hájením Kodaně znamenitě se povzneslo,
a jenž v kodaňském purkmistrovi Hansu Nan-
senovi měl znamenitého náčelníka, a stav du-
chovní, jehož vůdcem byl sjallandský biskup
Svane, provedli přes odpor šlechty usnesaní,
aby D. stalo se říší dědičnou. Král pak, kte-
rému uloženo, aby na místě dosavadní volební
kapitulace propůjčil zemi novou ústavu, a od
něhož očekáváno, že stavům ponechá účasten-
ství na správě říšské, strhl aktou o suverenitě
r. 1 66 1 veškeru moc na sebe. D proměněno
tím v absolutní monarchii a » královský zákone
{Kongelov) % který r. 1665 byl vypracován, ale
teprve r. 1709 prohlášen, byl odtud po dvě
století základním zákonem říše. Dřívější říšská
rada byla zrušena a jednotlivé obory správní
přikázány kollegiím (ministerstvům), kteráž
nadále řídila se jediné vůlí královou.
 
Absolutismus v D-sku potrval do r. 1848.
Samovláda královská zamezujíc částečně du-
chovní i hmotný rozvoj říše, uspávajíc zne-
náhla lid a odvracujíc jej od účastenství v zá-
ležitostech veřejných, zdržovala sice v mnohém
směru pokrok země, přece však bylo lépe pro
D., než kdyby bylo zůstalo hříčkou sobecké
Šlechty. Jakkoli základní zákon propůjčoval
králi moc tak neobmezenou, jaké tehdy ne-
měl skoro Žádný panovník v Evropě, přece
králové při své dobromyslnosti, poctivosti a
nevelkém nadání zřídka užívali moci sobě svě-
řené u větším rozsahu, a vláda jejich bývala
prospěšná, jen když měli poctivé a nadané
rádce. Nejhůře ovšem převrat poměrů postihl
šlechtu; poměry celého stavu změnily se po
r 1660 úplně; ačkoli podržela sociální výsady,
přece musila se podrobiti dani z hlavy a od
r. 1671 přednosti své sdíleti s novou dvorskou
šlechtou (barony a hrabaty) která většinou
se skládala z cizinců, najmě Němců. Stará
dánská šlechta nevrle vzdalovala se ode
dvora, jejž dříve úplně ovládala. Počátek ab-
solutismu za Bedřicha III. a nástupce jeho
Kristiána V. (1670-90) byl celkem dobrý,
neboř králové vedle snahy, upevniti neobme-
zenou vládu vydržováním silného stálého voj-
ska (24.000 mužů) a loďstva, užívali moci své
k důležitým opravám v zákonodárství, a r. 1683
vydán společný zákon nik pro celou říši pode
jménem »dánsicý zákonnfk Kristiána V.«,r. 1687
norský zákonník. Rádcem obou králů byl jeden
z největších státníků dánských Peder Schu-
macher, později na hraběte Griffenfeldta po-
 
 
 
výšený, který vedle své horlivé činnosti zákono-
dárné i zahraniční politiku řídil obratně (Olden-
burg a Delmenhorst připadly r. 1667 kráU a
vévodovi gottorpskému, o kteréžto země delší
spor vznikl, a r. 1688 dostal se jim Butjatinger-
land v léno od Luneburska), avšak nemohl za-
meziti účastenství D ska ve válce francouzsko-
hollandské, v níž Švédsko bylo spojencem
Francie, a ještě před koncem války jest svržen.
Ve válce té, řečené »8kanskčc, připadl D sku
opět zápas se Švédskem a veden byl tento-
kráte 8 velkým úspěchem (vítězství Nielsa
Juelsa v zálive Kjógeském), avšak Francie
držela ochrannou ruku nad Švédskem a D.
prese všecky slavné skutky m ušilo úmluvou
ve Fontainebleau (1679) přiznati vévodě hol-
štýnsko-gottorpskému všecka jeho práva a mí-
rem lundským (26 září 1679) navrátiti Švédsku
veškery výboje. R. 1682 vtrhl Kristián opět
do Holštýnska, tu však hrozili válkou nejen
Švédové, nýbrž i vévodové brunšvičtí, Anglie
i Holland, tak že smlouvou altonskou r. 1689
musilo D. navrátiti dobytý Šlesvik i ostrov
Fembru, vévodovi holštýnskemu. Nový pokus
o zabrání Šlesviku i o dobytí dřívějších držav
na půdě skandinávské učinil Kristiánův syn
Bedřich IV. (1699 — 1730) účastně se války
nordické. Dánské vojsko napadlo Šlesvik a Hol-
Štýn, avšak rychlý útok Karla XII. na Sjál-
land, kdež oblehl Kodaň, zastrašil Bedřicha IV.
tak, že v míru travendalském r\ 1700 uznal
úplnou rovnost vévody holštýnsko-gottorp-
ského a zaplatil 260.000 tolarů náhrady. Když
však Karel XII. byl od Rusů u Poltavy po-
ražen, obnovilo D. válku; u Helsingoru byli
sice Dánové poraženi (1710), avšak na moři
pod Pedrem Tordenskjoldem osvědčili opět
svou převahu, dobyli Brém a Verdů a také
ve Šlesviku vítězili. Mírfrederiksborský r. 1720
nezjednal D-sku zvláštních prospěchů, avšak
urovnal prozatím otázku Šles vičkou tím způ-
sobem, že včvodství toto spojeno s říši Dán-
skou jako léno na ni spadlé; vévoda gottorp-
ský marně proti tomu protestoval, poněvadž
Francie a Anglie držení země té D-sku za-
ručily. Mimo to získal Bedřich IV. v Záp.
Indii k ostrovu sv. Tomáše ostrov St. John,
a zabral Grónsko založením osad na taméj-
ším pobřeží. Jinak byla vláda Bedřichova
pečlivá a spořivá, tak že král umíraje zůstavil
v pokladně král. několik millionů. Válka nor-
dická byla poslední větší válečnou událostí, do
níž D. v XVIII. stol bylo zapleteno, a od té doby
do konce století požívala země míru, tak že
vláda bez překážky mohla se věnovati povzne-
sení blahobytu. 1 provedeny rozsáhlé opravy
ve školství i v zákonodárství za Bedřicha IV.
a nástupců jeho Kristiána VI. (1730—46) a
Bedřicha V. (1746—66): především podporo-
vány obchod a průmysl, a to nejvíce pro-
středky v tehdejší době obvyklými, totiž ochran-
nými cly a monopoly, kdežto pro nejdůleži-
tější zdroj národního blahobytu, pro orbu, ne-
konáno ničeho. Stav selský nacházel se du-
ševně i hmotně v nejtužší porobě, zejména na
ostrovech. Nevolnictví ( Vornedskab) bylo sice
r. 1702 zrušeno, avšak již za pobožnůstkáf ského
 
 
 
26
 
 
 
Dánsko.
 
 
 
Kristiána VI. nahrazeno zřízením novým,
kterým stav sedláků stal se právě tak neblahým
jako dříve, totiž připoutáním k hroudě (Stavns-
baandet); tím sedlák byl nucen do určitého
roku svého věku setrvati na rodném statku,
aby pán mohl pro zemskou milici právě zří-
zenou stavěti dostatek mužstva; zákon ten
zaveden po celé říši, kdežto nevolnictví pa-
novalo toliko na ostrovech. Za rozmařilého
Bedřicha V. útisky stavu selského ještě se
zvýšily a toliko několik prozíravých mužů,
jakoj. H. Bernstorff, uznávalo zhoubnost to-
hoto zřízení a i potřebu oprav ve všech obo-
rech. I finanční poměry říše byly rozervány,
k jejichž neblahému stavu přispěly hlavně
stavby královny Žofie Magdaleny (Christian-
borský zámek) a vydržování četného vojska
za branné neutrality. V zahraničních záleži-
tostech vyhnulo se D. v tomto období vel-
kým zápletkám evropským, zejména sedmi-
leté válce (zásluhou ministra Bernstorffa),
ačkoli zuřila na samých hranicích říše. Sou-
časné rozřešil Bernstorff též otázku šlesvickou,
která zůstávala stále nebezpečnou pro mír
říše, pokud rod holŠtýnsko-gottorpský na svých
nárocích setrvával. Když pak rod tento do-
stal se na trůn ruský a zároveň Bedřich V.
po smrti vévody holštýnsko-plonského Bedřicha
Karla (1761) země jeho zabral, hrozila vypuk-
nouti válka s Ruskem a toliko náhlá smrt
Petra III. x, 1762 ji zabránila. Na to státni-
ckou obratností Bernstorffovou provedena
r. 1765 oldenburská výměna Mageskifté), kterou
carevna Kateřina II. vzdala se za rod holštýnsko-
gottorpský nároků na Šlesvik i podílu svého
na Hoí*týně a obdržela za to Oldenburg a
Delmenhorst.
 
Nejzajímavější doba ve vnitřních dějinách